Osip Emilievich Mandelstam este un poet, eseist, traducător și critic literar din secolul al XX-lea. Influența poetului asupra poeziei contemporane și asupra lucrărilor generațiilor următoare este multiformă, criticii literari organizând în mod regulat mese rotunde pe această temă. Osip Emilievich însuși a vorbit despre relația sa cu literatura din jurul său, recunoscând că „inundă în poezia rusă modernă”
Copilărie și tinerețe
Osip Mandelstam s-a născut la 3 (15) ianuarie 1891, la Varșovia, într-o familie de evrei. Tatăl său a fost un comerciant de succes cu articole din piele, iar mama sa a fost profesoară de pian. Părinții lui Mandelstam erau evrei, dar nu prea religioși. Acasă, Mandelstam a fost predat de educatori și guvernante. Copilul a urmat prestigioasa școală Tenishev (1900-07) și apoi a călătorit la Paris (1907-08) și Germania (1908-10), unde a studiat literatura franceză la Universitatea din Heidelberg (1909-10). În 1911-17. a studiat filosofia la Universitatea din Sankt Petersburg, dar nu a absolvit. Mandelstam a fost membru al Guild of Poets din 1911 și a păstrat personal legături strânse cu Anna Akhmatova și Nikolai Gumilev. Primele sale poezii au apărut în 1910 în revista Apollon.
Ca poet, Mandelstam a devenit celebru datorită colecției „Piatra”, apărută în 1913. Temele au variat de la muzică la triumfe culturale precum arhitectura clasică romană și Hagia Sofia bizantină din Constantinopol. A fost urmat de „TRISTIE” (1922), care i-a confirmat poziția de poet, și „poezii” 1921-25, (1928). În Tristia, Mandelstam a făcut legături cu lumea clasică și Rusia modernă, la fel ca în Kamen, dar printre noile teme s-a numărat conceptul de exil. Starea de spirit este tristă, poetul își ia rămas bun: „Am studiat știința vorbirii bine - în„ dureri fără cap noaptea”.
Mandelstam a salutat cu căldură Revoluția din februarie 1917, dar la început a fost ostil Revoluției din octombrie 1917. În 1918, a lucrat pe scurt la Ministerul Educației al lui Anatoly Lunacharsky din Moscova. După revoluție, a devenit foarte dezamăgit de poezia modernă. Poezia tinereții era pentru el strigătul neîncetat al unui bebeluș, Mayakovsky era copilăresc, iar Marina Tsvetaeva era lipsită de gust. Îi plăcea să citească Pasternak și îl admira și pe Akhmatova.
În 1922, Mandelstam s-a căsătorit cu Nadezhda Yakovlevna Khazina, care l-a însoțit pentru mulți ani de exil și închisoare. În anii 1920, Mandelstam și-a câștigat existența scriind cărți pentru copii și traducând operele lui Anton Sinclair, Jules Romain, Charles de Coster și alții. Nu a scris poezii din 1925 până în 1930. Importanța păstrării tradiției culturale a devenit un scop în sine pentru poet. Guvernul sovietic s-a îndoit foarte mult de loialitatea sa sinceră față de sistemul bolșevic. Pentru a evita conflictele cu dușmani influenți, Mandelstam a călătorit ca jurnalist în provincii îndepărtate. Călătoria lui Mandelstam în Armenia în 1933 a fost ultima sa lucrare majoră publicată în timpul vieții sale.
Arestări și moarte
Mandelstam a fost arestat în 1934 pentru o epigramă pe care i-a scris-o lui Iosif Stalin. Iosif Vissarionych a luat acest incident sub control personal și a purtat o conversație telefonică cu Boris Pasternak. Mandelstam a fost exilat la Cherdyn. După o tentativă de sinucidere, care a fost oprită de soția sa, sentința sa a fost schimbată în exil în Voronej, care sa încheiat în 1937. În caietele sale din Voronezh (1935-37), Mandelstam scria: „Gândește ca un os și simte nevoia și încearcă să-și amintească forma umană”, în cele din urmă poetul se identifică cu Stalin, cu chinul său, tăiat din umanitate.
În această perioadă, Mandelstam a scris o poezie în care le-a dat femeilor din nou rolul de doliu și păstrare: „A însoți pe cei înviați și a fi primii, a saluta morții este vocația lor. Și este penal să le ceri mângâiere."
A doua oară, Mandelstam a fost arestat pentru activități „contrarevoluționare” în mai 1938 și condamnat la cinci ani într-un lagăr de muncă. În timpul interogatoriului, el a recunoscut că a scris un poem contrarevoluționar.
În tabăra de tranzit, Mandelstam era deja atât de slab încât nu i-a devenit clar mult timp. La 27 decembrie 1938, a murit într-o închisoare de tranzit și a fost îngropat într-un mormânt comun.
Patrimoniu
Mandelstam a început să recunoască faima internațională în anii 1970, când lucrările sale au fost publicate în Occident și în Uniunea Sovietică. Văduva sa Nadezhda Mandelstam și-a publicat memoriile Hope versus Hope (1970) și Hope Abandoned (1974), care descriu viețile lor și epoca stalinistă. „Poeziile lui Voronezh” de Mandelstam, publicat în 1990, este cea mai apropiată aproximare pe care poetul și-a propus să o scrie dacă a supraviețuit.
Mandelstam a scris o gamă largă de eseuri. Discuția lui Dante a fost considerată o capodoperă a criticii contemporane, prin utilizarea bizară a analogiilor sale. Mandelstam scrie că luxoșii dinți albi ai lui Pușkin sunt perla unui om al poeziei rusești. El vede Comedia Divină ca pe o „călătorie de conversație” și atrage atenția asupra utilizării culorilor lui Dante. Textul este în mod constant comparat cu muzica.
