În ajunul Anului Nou, copiii așteaptă cu nerăbdare să-l viziteze pe Moș Crăciun și pe nepoata sa Snegurochka. Este logic să presupunem că, din moment ce Moș Crăciun are o nepoată, înseamnă că trebuie să existe copii și soție, dar în poveștile de Anul Nou nu se spune nimic despre soția, fiii și fiicele sale.
Snow Maiden a devenit nepoata lui Moș Crăciun nu cu mult timp în urmă - la începutul secolelor al XIX-lea și al XX-lea, când a început să apară ca atare la sărbătorile de Crăciun ale copiilor. A devenit nepoată doar pentru că Frost însuși se numește Moș Crăciun. Inițial, epitetul este asociat nu cu prezența unei nepoate, ci cu faptul că Frost apare în imaginea unui bătrân: albul este inerent nu numai în zăpadă, ci și în părul cenușiu, iar pământul își epuizează puterea prin iarna, ca o persoană până la bătrânețe.
Dar chiar dacă presupunem că Fecioara de Zăpadă nu este o nepoată, ci fiica lui Moș Crăciun, întrebarea despre mama ei și soția sa rămâne încă deschisă.
Tradiția folclorică
Atât Moș Crăciun, cât și Snegurochka sunt prezente în folclorul rus, dar nu sunt rude. Folclorul Moș Crăciun se aseamănă puțin cu acel bunic bun cu un sac de cadouri care vine copiilor în sărbătorile de Anul Nou - aceasta este întruchiparea unui element natural formidabil.
O întâlnire cu această zeitate păgână nu este o sărbătoare pentru o persoană, ci o încercare severă, pe care poate nici nu o supraviețuiești, așa cum s-a întâmplat cu fiica bătrânei din basmul „Frost”. El dă cadouri numai celor care și-au demonstrat cele mai bune calități - cum ar fi fiica unui bătrân în același basm sau o femeie-ac în basmul „Moroz Ivanovici”. Poveștile populare nu menționează niciun însoțitor sau rudă a lui Moș Crăciun.
Snow Maiden există și în folclorul rus, dar nu este asociată cu Moș Crăciun. Fabuloasa Maidă a Zăpezii este o fată care este turnată din zăpadă și reînviată de un bătrân și o bătrână care se întristează despre lipsa de copil. Fiica zăpezii se simte bine iarna, dar este tristă primăvara, iar vara moare sărind peste focul Kupala. Moș Crăciun nu este în această poveste.
Literatura rusă
Pentru prima dată, Fecioara de Zăpadă a fost legată de rudenie cu Moș Crăciun nu în tradiția populară slavă, ci în literatura clasică rusă. Acest lucru a fost făcut de remarcabilul scriitor-dramaturg Alexander Ostrovsky (1823-1886).
În 1873, scriitorul a fost însărcinat să cânte pentru un spectacol extravagant, la care vor participa cântăreți de operă și o trupă de balet alături de actori dramatici. Atunci Ostrovsky a decis să creeze o piesă de basm bazată pe material folcloric. El se referă la basmul despre Fecioara de Zăpadă, dar păstrează doar motivul principal: copilul iernii, murind de căldură, soare, deoarece complotul basmului este programat nu pentru Anul Nou sau Crăciun, ci pentru arc.
În piesa de A. Ostrovsky, Fecioara de Zăpadă este prezentată ca fiica lui Frost, iar mama eroinei este Vesna-Red. Această legătură pare nefirească, de aceea Yarilo-soare este supărat, nu dă căldură țării Berendey. Ca o poveste populară, piesa lui A. Ostrovsky se încheie tragic: Fecioara de zăpadă se topește, dar nu din focul Kupala, ci din focul divin al iubirii aprins în inima ei.
Astfel, singura eroină care poate fi numită mama Fecioarei de Zăpadă și soția lui Moș Crăciun este Vesna-Red. Nici folclorul, nici literatura rusă nu cunosc alți candidați pentru acest rol.
