Icoana - din grecescul „imagine”, „imagine” - o imagine artistică a unui sfânt, a unui înger, Dumnezeu întrupat (Iisus Hristos). Uneori, icoanele înfățișează oameni care nu sunt recunoscuți ca sfinți sau care nu au deloc o relație directă cu creștinismul: prieteni și rude care au însoțit viața unui sfânt, chinuitori, împărați etc. Oamenii obișnuiți diferă de sfinți prin absența unui halou - un cerc de aur deasupra capului lor.
Instrucțiuni
Pasul 1
Anumite canoane utilizate în pictura tradițională a pictogramelor ajută la definirea pictogramei. Primul canon este absența semnăturii autorului pe icoană. Această tradiție își are rădăcinile în primele secole ale creștinismului, când artiștii s-au ferit de atribuire de teama morții. Mai târziu, când creștinismul a devenit religia de stat a Bizanțului, nici autoritatea nu a fost indicată: artistul a creat o icoană pentru Dumnezeu și împărat, și nu pentru propria sa glorie. Prin urmare, doar câteva înregistrări ale unor pictori de icoane au supraviețuit.
Pasul 2
Numele autorului este ascuns, dar numele sfântului trebuie indicat. Acest canon nu este la fel de vechi ca anonimatul icoanelor, dar din inscripția de lângă față (silueta sfântului) îi poți determina numele. De regulă, numele este scris în slavona bisericească, în greaca veche sau într-o altă limbă apropiată de specificul culturii unei anumite țări în care trăiește și lucrează pictorul de icoane.
Pasul 3
Simbolismul culorii este dezvoltat în pictura cu icoane. Purpuriu, purpuriu, este un simbol al puterii regale: Dumnezeu în cer și împăratul de pe pământ. Împăratul a semnat cu cerneală mov și s-a așezat pe un tron purpuriu, îmbrăcat în haine și cizme violete. Legăturile din piele sau lemn ale Evangheliei din temple erau acoperite cu pânză purpurie. Această culoare este folosită pentru a picta hainele Fecioarei Maria. Roșu este culoarea căldurii, a iubirii, a vieții, a energiei dătătoare de viață, a sângelui, a învierii. Hainele martirilor și aripile serafimilor erau înfățișate în roșu.
Albul este un simbol al luminii divine, purității, sfințeniei și simplității. În haine de această culoare, ei înfățișau sfinți și cei drepți, vălurile copiilor, sufletele persoanelor moarte și ale îngerilor.
Culorile albastru și albastru simbolizează cerul și Maica Domnului, combinând principiile cerești și pământești.
Verde - iarbă, frunze, tinerețe, speranță, înflorire. A fost adesea folosit în scenele Nașterii Domnului, în hainele călugărilor și tinerilor (marele mucenic Panteleimon, care a murit tânăr, era înfățișat în haine roșii și verzi).
