Tommaso Campanella a devenit faimos pentru conceptul său de utopie comunistă. A fost una dintre primele experiențe de dezvoltare a unui program de transformare socială bazat pe comunitatea de proprietăți. Pentru părerile sale eretice, Campanella a fost persecutată în repetate rânduri de biserică.
Campanella: începutul călătoriei
Filosoful italian Campanella (1568-1639) a fost fiul unui cizmar sărac. S-a născut în micul sat italian Stepiano. La botez, tatăl său l-a numit Giovanni Domenico. Băiatul a învățat să citească și să scrie foarte devreme. Deja la vârsta de paisprezece ani, a fost fascinat de elocvența unui predicator dominican, care a vorbit despre tradițiile sacre ale Ordinului Sf. Dominic și faimosul Toma de Aquino. Viitorul filosof decide să meargă la o mănăstire.
După ce a intrat în ordinul dominican în 1582, tânărul a luat numele de Tommaso. Este angajat în educația sa, studiază cu sârguință Biblia, se adânceste în operele interpretilor greci și arabi ai învățăturilor marelui Aristotel.
Adevărata revoluție din punctul de vedere al lui Tommaso a fost făcută de lucrarea savantului italian Bernardino Telesio, care a vorbit despre natura lucrurilor. Această carte a devenit o revelație pentru tânăr. Principalul lucru pe care l-a învățat Campanella este că numai experiența poate fi criteriul adevărului.
În acele zile, dominicanii au luptat împotriva ordinului iezuit creat de Ignatius Loyola. Gloria ordinii inamice a umbrit alte frății spirituale. În lupta cu concurenții, abilitățile științifice acumulate de Tommaso, precum și talentul său timpuriu de orator, au fost utile.
Campanella a fost fascinat de disputele în care a reușit să cucerească rivalii timp de câțiva ani.
Mare eretic
Puțin mai târziu, Tommaso îl întâlnește pe înțeleptul evreu Abraham, care l-a învățat cum să elaboreze horoscop. Un mare destin a fost prezis pentru începutul dominican: el urma să devină „un clopot vestind o nouă zori”.
Încurajat de predicție, Tommaso creează un eseu critic care dezbate dogma religioasă. Pentru această carte Campanella a fost persecutată - a fost persecutat de „sfânta biserică”.
Campanella a petrecut aproximativ un an în subsolurile umede și mohorâte ale Inchiziției. El a putut să se elibereze numai datorită ajutorului unor prieteni influenți. Cu toate acestea, aceasta nu a devenit ultima cunoștință a filosofului cu Inchiziția. În total, Campanella a petrecut 27 de ani în temnițe.
Campanella și moștenirea sa artistică
În captivitate a fost creată opera principală a gânditorului italian, „Orașul Soarelui”. În această utopie, Campanella descrie un oraș-stat fantastic în care oamenii trăiesc în conformitate cu principiile comunismului. Comuna a creat condiții pentru comunitatea de proprietăți. Odată cu distrugerea proprietății private, au dispărut și numeroase vicii. În orașul Soarelui nu există loc pentru crimă și mândrie.
În cele două decenii și jumătate din închisorile napoletane, Tommaso a reușit să creeze zeci de tratate filosofice și cărți despre științele naturii. Unele dintre ele au fost distribuite ulterior pe liste, iar altele au fost publicate în Germania. În 1634, Campanella a fugit în Franța, unde a primit sprijinul cardinalului Richelieu.
În timpul vieții sale pline de evenimente, filosoful monahal nu a creat o familie. Tommaso nu a avut nici o viață personală, nici o mare dragoste. Lucrările literare au devenit ideea lui. Pe lângă lucrările sale filosofice, Campanella este cunoscut și pentru talentele sale poetice. Numeroase sonete, madrigale și cântece îi aparțin. Creativitatea poetică a gânditorului cu o mare expresivitate își afirmă credința de neclintit în puterea minții umane.
În calitate de expert în horoscop, Campanella a prezis data morții sale: 1 iunie 1639. El a fost doar cea mai mică greșeală. Marele utopic a încetat din viață la 21 iunie 1639.
