Există cărți care, de îndată ce apar pe rafturi, se transformă imediat în bestselleruri și pregătesc mulțimile de fani să scrie fanfiction, să facă cosplay, să organizeze grupuri pe rețelele de socializare și să cumpere tone de suveniruri bazate pe lumea lor iubită. Și există câteva povești destul de populare care aduc redevențe creatorilor lor care nu se transformă niciodată în stele super-strălucitoare. Cititorilor par să le placă, dar nimeni nu devine fan.
De ce se întâmplă asta? Să aruncăm o privire la exemplul operei Paula Braxton, autoarea dilogiei Fiicei vrăjitoarei și a trilogiei Cronici ale umbrelor. S-ar părea că poveștile ei au magie, dragoste și intrigi. Aici există o varietate de eroi și un apel la mitologia clasică și la subtextul filozofic și scufundarea în mai multe epoci istorice, care sunt împletite între ele în unele lucrări. Dar nu există dorința de a le reciti din nou și din nou, de a împărtăși prietenilor legături despre lume, de a învăța vrăjile folosite de personajele principale. Abia ajungi la ultimul punct, închizi cartea și iei una nouă, deja de un alt autor.
Acestea sunt adevăratele senzații de la cunoașterea operei Paulei, plăcute, moderat dulci, uneori puțin picante, dar … lipsite de o aromă unică și nu creează o legătură emoțională între personaje și cititori. Iar motivul pentru aceasta rezidă în naivitatea liniilor complotice, uneori prea fabuloase, în absența detaliilor emoționale, deoarece autorul este mult mai preocupat de atmosferă, în lanțuri logice slabe între acțiunile atât ale eroilor, cât și ale ticăloșilor. Magia este prea grotescă. Ticăloșii nu au un scop specific, pe care îl vedem în ambele episoade. Ei fac răul numai de dragul răului, fără a încerca să schimbe lumea sau să întoarcă dragostea sau să creeze ceva. Și nici distrugerea nu este inclusă în planurile lor. Există doar și sunt destinate să fie rele, ca într-un basm pentru copii. Și apoi personajul principal se blochează cu un os în gât, prea bun în toate aparențele ei și atât de nobil. Ea încearcă să evite o luptă decisivă, dar ajunge să distrugă inamicul cu mult "huid!" și „bang!” Adică, magia arată și primitivă și superficială din cauza abundenței efectelor speciale, care nu mai este mult timp o tendință în literatura fantezistă. Și toate aceste încercări de a atrage la complot concepte filozofice și religioase, ca în Întoarcerea vrăjitoarei, nu sunt percepute și par străine, deși destul de curioase.
Poate că excepția este cartea „Vrăjitoarea de argint”. Nu, tot ce a fost scris mai sus îi este încă specific. Dar încercarea de a ghida povestea din două puncte de timp, țesându-le împreună, este o idee grozavă. Acest lucru creează intrigi și chinuie cititorul pentru o lungă perioadă de timp, obligându-l să se întrebe unde îl va duce gândul autorului. Treptat vine înțelegerea că aceasta este în mod clar o chestiune de ereditate, care determină nu numai culoarea părului, ci și prezența dușmanilor. Un anumit sentiment al ceea ce se întâmplă câștigă. Apropo, răul are un motiv și aici. Iar dragostea poate accepta, ierta, judeca și de aceea pare mult mai dramatică și mai complexă decât, de exemplu, în dilogia „Fiica vrăjitoarei”, unde doar în a doua parte apare cel care este destinat să devină tovarășul a personajului principal și, ca să spunem așa, îi captează jucăuș inima fără obstacole majore.
Astfel, motivul pentru care nu fiecare carte este destinată să dobândească fani, chiar și ca bestselleruri și cititori, stă în profunzimea pe care scriitorul a reușit să o obțină în procesul de creare a unei povești. Cum se arată lumea, cât de dezvăluite sunt eroii, există posibilitatea de a se transforma în ei, de a simți toate emoțiile care le sunt atribuite prin statut? Dacă toate răspunsurile sunt vagi și vagi, nu va fi posibil să legați publicul de rapid. Apoi, coperta colorată și adnotarea de înaltă calitate, care completează tema populară, desigur, vă vor ajuta să câștigați bani în plus. Dar urmarea pe urmele lui J. K. Rowling sau Stephenie Meyer nu va funcționa. Căci o persoană este impregnată doar cu ceea ce trece prin sine și numai atunci când, pentru timpul cititului, este transformat în altcineva. În cel despre care vorbesc paginile.
