Penticostalii sunt creștini evanghelici care urmează religia penticostalismului, unul dintre multele curente protestante. În Rusia, pentru a se distinge de creștinii evanghelici (prohanoviți), care sunt mai apropiați de botez, penticostalii preferă să fie numiți creștini ai credinței evanghelice (CHEV).
Istoria originii
Penticostalii au apărut în Statele Unite la sfârșitul secolului al XIX-lea. Ideile lor principale au fost stabilite în cursul religios și filozofic al reivaleismului, care a apărut în secolul al XVIII-lea în multe altare protestante din Statele Unite și Anglia. În Rusia, mișcarea penticostală a început să se dezvolte activ din 1910. Apoi, acest curent a pătruns în URSS prin statele baltice și Finlanda. Unul dintre liderii mișcării, Thomas Barrey, a început să predice în 1911 la Sankt Petersburg. Majoritatea oamenilor care erau asociați cu această mișcare au fost obligați să accepte conceptul unitarist deoarece nu credeau în Treime.
Al doilea val al mișcării a venit din vest, prin școlile biblice din Germania și Polonia. Principalii lideri ai tendinței occidentale au fost Arthur Bergolz, Gerberd Schmidt și Oskar Eske. Au început să lucreze în vestul Ucrainei, unde există încă biserici fondate sub conducerea lor.
Penticostalismul din Rusia a fost fondat de Koltovici și Voronaev. Dar după persecuția din partea Bisericii Ortodoxe, au trebuit să fugă la New York, unde au fondat prima biserică penticostală rusească. În 1924, Voronaev s-a întors din nou pe teritoriul URSS. Aici a fondat multe congregații și biserici ale mișcării spirituale. Când o nouă lege privind asociațiile religioase a fost adoptată de guvernul URSS în 1929, mulți penticostali au fost arestați. În anii următori, au trebuit să se întâlnească în secret.
Principii de baza
Penticostalii cred în botezul Duhului Sfânt și îl caracterizează ca o experiență specială în care puterea Duhului Sfânt coboară asupra credinciosului. Potrivit credințelor credincioșilor acestui flux, puterea primită ca urmare a Botezului Duhului Sfânt se manifestă extern în conversația în „alte limbi” sau glossolalia. Conversația în „alte limbi” este un semn distinctiv al credincioșilor acestei tendințe. Potrivit penticostalilor, glossolalia nu este altceva decât un discurs special care nu poate fi înțeles atât de ascultători, cât și de vorbitori.
Ulterior, o lucrare suplimentară, Duhul Sfânt înzestrează credincioșilor cu alte daruri - profeție, vindecare și minuni.
Penticostalii recunosc doar două sacramente - Cina Domnului (comuniunea) și botezul cu apă. Înțelegerea lor despre sacramente este simbolică, nu sacramentală. Ei recunosc, de asemenea, astfel de ritualuri precum binecuvântarea copiilor, căsătoria, hirotonia, rugăciunea pentru bolnavi și spălarea picioarelor.
În acest moment, există peste 190 de milioane de oameni în lume care se identifică ca fiind penticostali.
