În societatea modernă, au fost adoptate diferite moduri de a-și afla soarta sau de a dobândi orice bunuri pământești. Ghicitul este una dintre cele mai populare activități mistice. Biserica Ortodoxă nu poate să nu acorde atenție acestei practici. Creștinismul are propria sa poziție cu privire la astfel de acțiuni.
Biserica Ortodoxă nu a recunoscut niciodată prezicerea ca o modalitate utilă de a dobândi anumite cunoștințe sau de a obține binecuvântări pământești. De obicei, ghicitul, există și practica ghicirii pentru a afla numele soțului sau pentru a obține orice alte informații. În tradiția populară, există multe forme diferite de divinație. De exemplu, pe cărți, manual, folosind o fotografie sau alte obiecte. Oamenii au chiar o tradiție de a spune norocul de Hristos (zile dedicate sărbătorii Nașterii Domnului Hristos). Toate aceste practici provoacă atitudini negative din partea Bisericii.
Ortodoxia se referă la preziceri în zona misteriosului și misticului. Creștinismul susține că, în preziceri, o persoană își exprimă liberul arbitru în abordarea puterilor demonice. Conform învățăturilor creștinismului, acest lucru nu poate avea un efect benefic asupra sufletului uman, prin urmare practicarea ghicirii este interzisă de Biserică.
Creștinismul învață că nu este complet util ca o persoană să-și cunoască viitorul, deoarece acest lucru poate dăuna dorinței de îmbunătățire morală a individului. O apelare la forțele întunecate ale existenței lumii nu poate provoca răspunsuri pozitive din partea Bisericii. Chiar și ghicitul comic, conform recomandărilor Bisericii, nu ar trebui să aibă loc în viața unui creștin.
Uneori numele lui Dumnezeu sau ale sfinților sunt menționate în aspectele rituale oraculare. Biserica consideră acest blasfem, deoarece lumina nu are nimic de-a face cu întunericul. Expresiile în vrăji și predicții care ridică mintea unei persoane către personalități creștine, de fapt, nu au nimic de-a face cu practica ortodoxă de a se adresa cu rugăciune sfinților.
Biserica atribuie toate prezicerile vrăjitoriei și unei anumite forme de magie, astfel încât un creștin ar trebui să încerce să fie selectiv în acțiunile care sunt oferite în diferite literaturi sau sunt sfătuiți de oameni.
