Ghicitorul și vindecătorul bulgar Vanga este cunoscut pe scară largă în lume ca o femeie care, în timpul vieții sale, a posedat darul previziunii și al vindecării. Mulți oameni îl consideră pe Vangu un sfânt, dar Biserica Ortodoxă are o atitudine diferită față de viața și opera „făcătorului de minuni” bulgar.
Vanga s-a născut în 1911 în micul oraș Strumica (actualul teritoriu macedonean). A trăit 85 de ani, de la vârsta de treizeci de ani a avut darul previziunii, după care Vanga a început să accepte oamenii și să le ofere asistență diferită în nevoile zilnice.
Contrar părerilor multora, Biserica Ortodoxă are o atitudine extrem de negativă față de Vanga, iar acest lucru se aplică nu numai Bisericii ruse, ci și Bisericii Ortodoxe din Bulgaria. O astfel de atitudine este destul de naturală, deoarece creștinismul respinge tot felul de percepții extrasenzoriale, vrăjitorie și ghicire. Pentru a înțelege mai bine viața „bătrânei”, este necesar să aprofundăm mai atent cum și cu ce putere Wang a făcut predicții și vindecări.
Ghicitoarea bulgară însăși a spus că forța din ea vine de la „mari spirite”. Mai mult, predicțiile bătrânului au fost făcute în timpul intrării în transă a acestuia din urmă. Vanga a spus că aceste „forțe” au intrat în ea, i-au dat instrucțiuni și au fost realizate profețiile în starea personală inconștientă. Prin urmare, vindecătorul nu și-a amintit nimic în timpul ședințelor.
Astfel de stări sunt posesie demonică. Din Sfintele Scripturi se știe că forțele întunecate cunosc viitorul, chiar pot face minuni. Prin urmare, Biserica proclamă oamenilor: puterile Vangei nu erau sfântul har divin - prin urmare, nu se poate pune problema sfințeniei. Oameni sfinți, profeții au făcut preziceri într-o minte limpede, ceea ce nu se poate spune despre prezicătorul Bulgariei (atât din cuvintele ei, cât și din cuvintele martorilor oculari și participanților la diferite sesiuni). Astfel, în Vanga, personalitatea a fost suprimată de forțe demonice.
În timpul sesiunilor, au existat cazuri când Vanga, intrând în transă, a început să emită un mârâit de animal, a vorbit cu voci diferite. Toate acestea sunt dovezi ale obsesiei cu forțele malefice.
Nu are nimic de-a face cu creștinismul și ideile teologice ale prezicătorului. În special, Vanga a povestit cum Hristos i s-a arătat sub forma unui glob de foc. Ea a continuat spunând că Hristos nu are nicio formă. O astfel de învățătură este inacceptabilă pentru ortodoxie și respinge complet faptul real al Întrupării lui Iisus Hristos. În consecință, mântuirea umanității de către Dumnezeu prin suferința pe cruce nu poate fi luată în considerare.
Vanga nu a negat posibilitatea renașterii sufletului, care este străină creștinismului. De asemenea, ea credea că sufletele pot intra în alte persoane. În special, prin aceasta a explicat absența periodică a amintirii rudelor și prietenilor ei.
Potrivit lui Vanga, viața umană este complet predeterminată, are loc fatalismul global. Biserica Ortodoxă învață că întreaga omenire este predestinată numai pentru mântuire, dar fiecare persoană are liberul arbitru. Fiecare persoană are dreptul să aleagă calea vieții și să decidă dacă să se străduiască să fie cu Dumnezeu sau nu.
În plus, Wanga credea în existența extratereștrilor și avea o atitudine pozitivă față de învățăturile teosofilor. Rezultatul acestuia din urmă a fost dorința vindecătorului de a ridica un templu în care „icoanele” au fost pictate de Svetlin Rusev, un reprezentant important al mișcării Teosofiei. Decorul interior al „templului” este o priveliște dificilă: imaginile sunt executate în culori teozofice întunecate, teribile, străine tradițiilor creștine. În această clădire se află și imaginea vindecătoarei pe care o binecuvântează pe preot. Acest lucru indică un mare farmec și mândrie spirituală, deoarece în tradiția creștină o astfel de binecuvântare i se cuvine Maicii Domnului.
Toate aceste mărturii sunt indicii că Vanga nu este o sfântă, dar în timpul vieții sale a fost un conducător al forțelor întunecate și a fost în iluzie spirituală. Ghicitoarea însăși, înainte de moartea ei, a spus că va coborî. Dimpotrivă, sfinții asceți la ceasul morții, s-au gândit la cel înalt - la Dumnezeu și la viața veșnică viitoare în Împărăția Cerurilor.