Expresia „Moscova este a treia Roma” a devenit mult timp o expresie înaripată. Cu toate acestea, nu toată lumea știe de ce Moscova a fost numită așa. Pentru a înțelege originea acestei afirmații, este necesar să se acorde atenție unor momente istorice asociate cu capitala Rusiei.
Roma antică era considerată eternă și invincibilă, iar în 313 creștinismul era recunoscut în această țară drept religia oficială. Imperiul a început să fie numit creștin, în loc de un rege, au apărut doi - spiritual și laic. Dar, după cum știți, fiecare mare stat are proprii săi dușmani.
În 410, barbarii s-au apropiat de porțile Imperiului Roman de Vest și l-au asediat. Și, deși soldații romani au luptat până la ultima, orașul a fost capturat și pe jumătate distrus. Gloria și măreția statului roman, care era considerat principala cetate a creștinismului, s-a crăpat.
Următorul atac asupra Romei a avut loc în 455. Invazia vandală a fost foarte distructivă și crudă, a fost unul dintre cele mai sângeroase capitole din istoria orașului. În următoarele două decenii, țara a fost în agonie, iar în 476 a avut loc căderea Romei de Vest. Marele Sfânt Imperiu Roman, un simbol al inviolabilității lumii creștine, a căzut.
În procesul de împărțire a Marii Rome în Imperiile Răsăritene și Occidentale în 395, a existat o scindare în biserică. Orientul ortodox și Occidentul latin au început să se confrunte. După prăbușirea Imperiului de Vest, Bizanțul a devenit succesorul legitim istoric și cultural al Marii Rome. Patriarhii din Constantinopol au început să fie considerați reprezentanții dominanți ai Bisericii creștine. Constantinopolul a devenit centrul mondial al creștinismului. Un mileniu mai târziu, această putere a scăzut și ea. Acest lucru s-a întâmplat în 1453, când Constantinopolul, sau Constantinopolul, așa cum se numea în Rusia, a fost capturat de turcii otomani.
Faptul că cei doi Romi au căzut, al treilea stă ferm, iar al patrulea nu va fi, a fost scris în scrisoarea sa de către bătrânul Philotheus al mănăstirii Pskov Eleazarov. Mesajul a fost adresat marelui duce Vasili al III-lea.
Conform teoriei istorice populare a lui V. S. Ikonnikov, ideea că Moscova este a treia Roma a fost exprimată pentru prima dată în scrisorile lui Philotheus. Această idee era foarte apropiată de Rusia, care era considerată moștenitoarea Bizanțului. Această afirmație a devenit principalul concept politic al statului rus în secolele XV-XVI.
Formarea unei noi ideologii a fost însoțită de domnia lui Ivan cel Groaznic, apoi de transformarea Bisericii rusești în Patriarhie. Credința în invincibilitatea spirituală a Rusiei Sfinte a impus statului o misiune importantă: să păstreze ortodoxia și să o protejeze de încălcările inamicilor. Astfel, s-a format o idee de neclintit că Moscova este a treia Roma.
