În tradiția Bisericii Ortodoxe, se obișnuiește să se vadă cu rugăciune rudele și prietenii decedați în ultima călătorie. Pentru aceasta, există un rit special în Biserică numit slujba de înmormântare.
În timpul slujbei de înmormântare, duhovnicul și cei care se roagă îi cer lui Dumnezeu să ierte păcatele persoanei decedate. Cel mai adesea, această succesiune are loc înainte de înmormântarea decedatului (până în a treia zi). Cu toate acestea, există momente în care, din diverse motive, rudele nu au timp să cânte un serviciu unei persoane înainte ca aceasta din urmă să fie trimisă la locul de odihnă. Într-o astfel de situație, are sens să alergi la un serviciu funerar numit corespondență.
Slujba de înmormântare prin corespondență se face cel mai adesea în biserică. Secvența serviciului de înmormântare prin corespondență este identică cu un rit similar efectuat imediat înainte de sicriul decedatului. Orice zi poate fi considerată ora slujbei de înmormântare prin corespondență (când liturghia se ține în biserică, slujba de înmormântare prin corespondență se efectuează la sfârșitul slujbei și slujbelor de rugăciune).
În timpul slujbei de înmormântare în lipsă, preotul se roagă în fața unui tetrapod - un sfeșnic special pus pentru lumânări în memoria morților. Începutul slujbei de înmormântare este standard: se cântă versete selectate ale celui de-al 17-lea kathisma, urmate de troparii funerare speciale, în timpul cărora se cere iertarea păcatelor către decedat și acordarea acestora din urmă posibilitatea de a fi în paradis cu sfinți. După aceea, duhovnicul (poate fi diacon) comemorează decedatul la ectinia funerară; Sedala funerară este cântată în cor, după care se cântă irmosul canonului funerar cu coruri despre acordarea păcii decedatului.
La sfârșitul canonului și stichera funerară, se citesc fragmente din Noul Testament, în care oamenii sunt anunțați despre realitatea vieții după moarte și, de asemenea, povestește despre judecata lui Dumnezeu care are loc după ce o persoană pune capăt zilelor vieții pământești..
După ce a citit Sfintele Scripturi, corul cântă înmormântarea stichera și troparia. La sfârșitul slujbei de înmormântare prin corespondență, preotul (diaconul) pronunță o litanie mărită cu pomenirea numelui decedatului și proclamă memoria veșnică persoanei decedate.
O trăsătură distinctivă a serviciului de înmormântare prin corespondență este că, la finalizarea ritului, preotul dă rudelor pământul, care va trebui turnat în cruce pe mormântul decedatului. În ritul slujbei obișnuite de înmormântare, pământul este presărat direct în sicriul de pe cuvertură de pat.
Serviciul de înmormântare prin corespondență poate fi efectuat în orice moment după moarte, dar ar trebui să încercați să recurgeți la acest rit cât mai devreme posibil. Există o practică conform căreia slujba de înmormântare a absenților se desfășoară până la patruzeci de zile de la momentul morții, deoarece tradiția bisericii spune că în a patruzecea zi sufletul merge la o judecată privată către Dumnezeu.
