Dacă este prima dată în orice biserică ortodoxă, nu va fi de prisos să aflăm exact din ce părți constă, pentru ce sunt aceste zone sacre, deoarece practic fiecare dintre ele se bazează pe cultura și tradițiile vechi de secole ale multora generații de credincioși.
Instrucțiuni
Pasul 1
Este interesant faptul că clădirea templului în sine este realizată în trei versiuni. poate avea forma unei cruci, simbolizând credința, un cerc - semnul infinitului, o stea octogonală din Betleem. Orice templu este acoperit cu o cupolă aurită specială, cu o cruce sau cruci orientate spre și simbolizând o flacără de lumânare sau un foc care se ridică în sus.
Pasul 2
Orice templu este împărțit în mod convențional în trei părți principale, dintre care prima este „vestibulul” - poate fi observat chiar la intrare. În mănăstiri, de exemplu, a fost folosit ca un refectoriu, în timp ce biserica a folosit universal această piață ca sală de așteptare pentru cei care sunt botezați, toți excomunicați și pocăiți.
Pasul 3
După vestibul în sine vine „partea principală”, după el - altarul sau „locul sacru”, un simbol al pământului și al cerului, unde pot intra doar persoane special autorizate. Aici se află valoarea principală a oricărui templu - un „tron”, o masă cu aktimnos sau o eșarfă de mătase cu imaginea sfintei imagini a lui Hristos și puterea sfântului cusută aici, evanghelia, cruce, gardian sau un cufăr special pentru comuniunea bolnavilor. Pot exista mai multe altare în templu simultan, în acest caz fiecare dintre ele fiind dedicat unui anumit eveniment mare sau unui sfânt. Altarul și tronul sunt separate de partea principală a templului printr-un iconostas.
Pasul 4
O masă specială, un altar, este așezată de obicei din peretele nordic al altarului; aici se pregătesc vinul și pâinea pentru ceremonia sacramentului. Conține un potir, un castron pentru băutură și un discos - un fel de mâncare pentru pâine. De asemenea, pe masă puteți vedea o suliță pentru scoaterea pâinii sacramentale și a unui mincinos, sau o lingură destinată împărtășaniei în sine.
Pasul 5
În spatele iconostasului sunt păstrate și diverse cădelnițe, sălbatici și trikarii - două și trei sfeșnice, respectiv, rapide sau ventilatoare speciale pe mânere pentru a lumina cadourile.
Pasul 6
Zona aflată imediat în fața iconostasului, la intrarea în altar, poartă numele de „Solea”, în fața ei se află un „ambo”, care literalmente înseamnă „intru” în greacă. Aici, pe amvon, falnic în mijlocul templului, preotul citește acele cuvinte principale care marchează începutul și sfârșitul slujbei.
Pasul 7
Pe ambele gemete de la amvon, chiar lângă pereți, există kliros, sau locuri pentru cântăreți, există, de asemenea, bannere, icoane, aranjate pe una lungă atașată la arbore.
Pasul 8
Puteți intra în iconostas numai prin „porțile regale”; numai preoții înșiși sunt autorizați să facă acest lucru. Iconostasul în sine, de regulă, constă din cinci rânduri sau niveluri, care de jos în sus sunt numite „local”, „festiv”, „deesis”, „profetic” și „strămoș”, dedicate patriarhilor întregului popor, precum Avraam însuși și Isaac, Noe și Iacov.
