În țările Bisericilor Ortodoxe și Catolice, Sfântul Nicolae Făcătorul Minunilor este unul dintre cei mai venerați sfinți. Pentru ortodocși, cel mai obișnuit tip de adresare către el este recitarea canoanelor și a acatistului. Aceste cântări de rugăciune se disting prin solemnitatea lor specială și construcția specială a textului, precum și prin istoria creației lor.
Din biografia Sfântului Nicolae Lucrătorul de Minuni se știe că s-a născut în 270 d. Hr. e. în provincia Lycia (Patara). Încă din copilărie, el a arătat un zel deosebit pentru slujirea lui Dumnezeu, s-a remarcat printr-o evlavie puternică. Locuitorii din Lycia au văzut în preotul local și apoi pe episcopul Myra din Lycia, un exemplu clar de păstor care, cu ajutorul lui Dumnezeu, i-a îndrumat pe calea mântuirii.
Slujba divină a Sfântului Nicolae a căzut pe perioada persecuției creștine și, prin urmare, el era deja episcop, arestat și ținut în închisoare. Aici și-a purtat curajos crucea și a oferit tot felul de sprijin altor prizonieri. Sfântul Nicolae este venerat în special în lumea creștină. În timpul vieții sale, el a săvârșit multe fapte și miracole miloase. Pentru creștinii credincioși, el este un adevărat tămăduitor de suflete și un ghid al Domnului nostru Iisus Hristos.
Canoane lui Nicholas Lucrătorul de Minuni
Canoanele Sfântului Nicolae Făcătorul Minunilor aparțin compozițiilor imnurilor imnografice bisericești, deosebite ca structură, lăudându-l pe sfânt. Textul canoanelor este o combinație de cântări biblice și versuri suplimentare (adăugate mai târziu) sub formă de irmos și troparie. Irmos sunt necesare pentru a conecta cântecul biblic cu troparul prin analogie cu sărbătoarea modernă și evenimentul evenimentului original preluat din Biblie. Și troparii sărbătoresc evenimentul solemn în sine. Este important ca structura structurală a irmosului să stea la baza ritmului și melodiei troparionului. Trebuie să aibă un număr și o lungime egale de strofe.
În tradiția ortodoxă, există mai multe canoane pentru Nicolae Lucrătorul de Minuni, care includ următoarele:
- Primul canon are ca început al irmosului cuvintele: „În adâncul patului uneori …”.
- Al doilea canon începe cu cuvintele lui Irmos: „Hristos este născut - laudă …”.
- Al treilea canon conține primele cuvinte ale irmosului: „Să ridicăm cântecul, oameni …”; canonul este citit în timpul slujbei divine asociate cu transferul moaștelor sfântului.
- Începe al patrulea canon: „Voi deschide gura …”.
Se obișnuiește să se recite primele două canoane pe 19 decembrie (conform noului stil), când se sărbătorește ziua comemorării lui Nicolae Lucrătorul de Minuni, iar al treilea și al patrulea canoane sunt citite pe 22 mai - ziua dedicată memoriei a transferului moaștelor sfântului.
Când este necesar să citiți canoanele
Canoanele dedicate Sfântului Nicolae sunt citite acasă și în timpul slujbelor divine în biserică. Se crede că au o putere mistică specială care îi protejează pe credincioși cu puterea Mântuitorului. În ele, o persoană se îndreaptă spre sfânt tocmai prin evenimentele din anii biblici, care în sine poartă deja ajutorul esențial al Raiului.
Textele canoanelor, scrise în timpuri străvechi de persoane cu înalte calități spirituale, oferă o rugăciune cântătoare lui Dumnezeu în cel mai scurt mod. Ei sunt citiți ca cerând să-i vindece de afecțiuni corporale și mentale, de nevoi materiale și să-i protejeze de nedreptatea autorităților. Sfântul este considerat un puternic protector al văduvelor, orfanilor, închiși sub experiență și a celor care sunt depășiți de tristețe, descurajare și chiar disperare.
Unde să găsiți și cum să citiți corect canoanele și acatistul lui Nicholas the Wonderworker
Trebuie să ne amintim că orice texte de rugăciune ortodoxe, inclusiv canoane și acatiste către Nicolae Făcătorul Minunilor, ar trebui cumpărate în magazinele bisericești. În plus, în prezent, site-urile ortodoxe au texte cu accente și comentarii, ceea ce este foarte important pentru cei care tocmai își încep ascensiunea spirituală și nu au încă cunoștințe suficiente despre regulile de rugăciune.
O regulă importantă pentru citirea canoanelor și a acatistului este certificarea aprobării lor de către Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Ruse. Acest lucru poate fi garantat de magazinele bisericești din biserici și de conformitatea textelor cu listele postate pe internet pe site-urile de informații ortodoxe fiabile. Și, desigur, puteți verifica întotdeauna informațiile tematice cu orice duhovnic.
Când recitați canoanele, ar trebui să pronunțați toate cuvintele foarte atent. Mai mult, spre deosebire de acatist, se poate citi canonul penitenței în timp ce stă. Citirea se face oricând, dar numai după rugăciuni preliminare speciale sau după regula de rugăciune zilnică. Textele canoanelor pot fi citite în limba rusă și în slavona bisericească. În acest din urmă caz, rugăciunea va purta acea aromă și capacitate străveche, care au fost impregnate cu cuvintele cântării de către creatorii lor.
Nu este nevoie să vă faceți griji atunci când nu există o modalitate de a recita canonul cu voce tare, deoarece comunicarea cu Sfântul Nicolae nu se realizează prin gura persoanei care se roagă, ci prin inima sa. Prin urmare, lectura mentală este permisă. Principalul lucru este că cuvintele sunt rostite cu un sentiment de iubire și pocăință. Trebuie amintit că cântarea divină este interpretată fără nicio expresie pretențioasă, și anume cu o voce monotonă. Acasă este de dorit ca citirea canoanelor să fie însoțită de o lampă aprinsă sau o lumânare de biserică în fața chipului Sfântului Nicolae. Dacă icoana sa nu este acolo, atunci citirea rugăciunii poate fi efectuată în fața imaginii Mântuitorului sau a Maicii Domnului.
Acatist pentru Nicolae Lucrătorul de Minuni
Un acatist este un cântec de laudă către Dumnezeu, Fecioara Maria sau sfinți. Primul acatist din istoria ortodoxiei a fost scris în 626 cu ocazia eliberării Constantinopolului de invadatorii persani. Structural, acatistul este format din icoane și contacte și este format din douăzeci și patru de strofe. Contactele se termină cu cuvintele „Aliluia!” Icoanele - „Bucură-te!”
Acatistul către Sfântul Nicolae a fost creat după moartea sa. Până acum, autorul acestui acatist nu este cunoscut în mod fiabil. Există o părere că ar fi putut fi atât clerul grec, cât și ieromonahii ruși, care au luat parte la transferul relicvelor sfântului care curgeau mirul. În bisericile ortodoxe sfințite în cinstea lui Nicolae Plăcutul, se citește săptămânal un acatist dedicat acestuia. Tradiția ortodoxă folosește și lectura de patruzeci de zile a acatistului la Sfântul Nicolae, care poate fi comandată în mănăstiri.
Este important să ne amintim că, înainte de a citi acatistul lui Nicolae Făcătorul Minunilor, este recomandabil să primiți binecuvântarea corespunzătoare de la un preot care este confesor. La urma urmei, numai el știe cu adevărat despre abilitățile spirituale ale tuturor membrilor turmei sale. Când citiți un acatist, ar trebui să vă amintiți regula citirii acestuia. Apelul de rugăciune către Nicolae cel Plăcut (al 13-lea contact) este citit de trei ori, după ultimul contact, primele ikos și kontakion sunt recitate din nou, apoi urmează o rugăciune către sfânt.
În ciuda faptului că nu există o limită de timp pentru citirea acatistului, este obișnuit să citiți acest imn de laudă exact timp de patruzeci de zile. Mai mult, dacă trebuia să săriți o zi, puteți continua următoarea. Este recomandat să citiți acatistul în timp ce stați în fața icoanei sfântului.
Întrucât Nicolae Făcătorul Minunilor, chiar și în timpul vieții sale, a oferit tot felul de ajutor oamenilor în nevoie, este obișnuit să apelăm la el atunci când citiți acatistul atunci când rezolvați o varietate de greutăți și dificultăți ale vieții. În special, călătorii se adresează lui în caz de dificultăți materiale, boli grave. Întrucât conținutul acatistului conține informații din biografia lui Nicolae Lucrătorul de Minuni, acest text este perceput mult mai ușor decât canonul dedicat sfântului.
Rugăciunile înainte (la fel ca înainte de citirea canonului) ajută la reglarea gândurilor și a stării de spirit în modul adecvat și se concentrează asupra textului cântecului de laudă. Dacă este necesar să citiți acatistul și canonul în același timp, combinația lor are loc atunci când acatistul este citit după al șaselea canon al canonului. Și după încheierea lecturii canoanelor și a acatistului sfântului, se citesc rugăciuni obișnuite pentru toate regulile de rugăciune.
Trebuie amintit că în toate bisericile ortodoxe toate slujbele se desfășoară exclusiv în limba slavonă bisericească. Cu toate acestea, pentru un credincios în Mântuitorul care își începe ascensiunea spirituală, este mai bine să se familiarizeze cu traducerea rusă și interpretarea corespunzătoare a acatistului și a canonului către sfânt.
Este important să înțelegem că canoanele sunt un tip mai vechi de cântare bisericească decât acatistul. Prin urmare, în opinia multor duhovnici, dacă alegeți între ei, atunci ar trebui să se acorde preferință canonului. La urma urmei, acatistii erau deseori scrise nici măcar de slujitorii bisericii sau de călugări, ci de scriitori spirituali care primeau inspirație pentru a cânta cel mai mare dintre sfinții creștini. Cu toate acestea, structura ușoară a construcției textului acatistului ne permite să vorbim despre o percepție ușoară și un caracter mai solemn al cântării.
