Aproape fiecare preot ortodox căsătorit nu poartă verighete. Aceasta nu arată lipsă de respect pentru cel ales, cu care a decis să-și trăiască întreaga viață în dragoste și unitate, dar practica obișnuită a bisericii găsește întrupare. Faptul că un duhovnic (diacon sau preot) scoate inelul după hirotonire simbolizează slujirea către un singur Dumnezeu.
Preotul este unul dintre cei care sunt uniți cu Hristos nu numai în sacramentul sfântului botez, ci este și un slujitor direct al lui Dumnezeu. Verigheta, simbolizând legătura dintre doi oameni, este îndepărtată ca semn că preotul este, în primul rând, conectat direct cu Dumnezeu. În plus, duhovnicul nu este doar un slujitor direct al Domnului, ci și al oamenilor care doresc să-și găsească drumul către Dumnezeu. În același timp, soțul unui duhovnic are tot dreptul să poarte un inel, deoarece nu a primit ordinele preoților.
Există, de asemenea, un motiv practic. Preotul este interpretul tainei Euharistiei (comuniune). În timpul rugăciunii preotului, harul Duhului Sfânt coboară pe pâinea și vinul pregătit în prealabil. Acest har divin contribuie și la faptul că pâinea și vinul devin Trupul și Sângele lui Hristos. În același timp, în procesul de pregătire a substanței pentru sacrament, preotul trebuie să se asigure că nici măcar o firimitură de pâine și apoi Trupul lui Hristos nu dispar oriunde. Pentru a evita situațiile în care o particulă din Corpul Domnului poate cădea sub inel, simbolul nunții este eliminat. Nici o firimitură de daruri sfinte sfințite nu trebuie pierdută. Aceasta dezvăluie venerația duhovnicului pentru cel mai mare altar al Ortodoxiei.
Astfel, se dovedește că preoții nu sunt verighete ca semn al dedicării depline față de Dumnezeu și, de asemenea, de dragul respectului pentru sanctuarul Trupului și Sângelui lui Hristos.
