Există multe tradiții populare care sunt echivalate cu practicile bisericii ortodoxe. Sunt deosebit de răspândite superstițiile asociate cu apa sfințită, care este sfințită în sărbătoarea Botezului Domnului.
Apa sfântă pentru botez, conform tradiției, este acum sfințită de două ori: în ajunul Bobotezei și chiar în sărbătoare, este un mare altar creștin. Nu întâmplător se numește în Biserică sfântă hagiasma sau mare hagiasma. Atitudinea credincioșilor ortodocși față de o astfel de apă ar trebui să fie venerată. Cu toate acestea, mulți oameni aderă la diferite superstiții populare asociate cu acest lucru, probabil, unul dintre cele mai semnificative sanctuare pentru o persoană ortodoxă.
În special, mulți cred că este necesar să colectăm apa sfântă pentru botez în șapte biserici. Conform unei alte interpretări, ar trebui să vizitați trei temple în care trebuie să colectați apă. Esențial pentru această concepție greșită este că apa trebuie să fie extrasă din mai multe biserici. O astfel de apă, după unii, nu mai este doar sfântă, ci „super sfântă”. Mai mult, se obține prin amestecarea apei din diferite temple.
Această practică este străină de percepția ortodoxă și este ignoranță în raport cu esența și metodele de sfințire a apei sfinte. O astfel de superstiție poate fi atribuită în siguranță magiei, preparării unei „poțiuni ortodoxe” prin amestecarea diferitelor ingrediente. O persoană își exprimă neîncrederea în ritul marii consacrări a apei, încearcă să amestece apa din mai multe temple pentru a o face și mai „puternică”.
De fapt, există un singur rit al marii consacrări a apei. Apa consacrată în acest mod în diferite temple este exact aceeași. Toată apa capătă proprietăți miraculoase, harul divin coboară pe toată apa (sfințită în temple). Prin urmare, nu este nevoie să extragem apă din șapte, trei sau mai multe biserici. Amestecarea apei nu va oferi altarului o grație și mai mare.
Este demn de remarcat faptul că vrăjitorii, magii și psihicii aderă adesea la această practică. Acești oameni sfătuiesc să colecteze apa sfântă pentru botez în diferite biserici și ei înșiși folosesc această metodă în scopuri personale, care este un exemplu clar de magie, străin de cultura ortodoxă.
Astfel, o persoană trebuie să se protejeze de acest tip de superstiție. Biserica are o atitudine negativă față de astfel de practici precum tradițiile care nu au nimic de-a face cu credința ortodoxă.
