Andrei Bryantsev este un filosof rus, idealist obiectiv, consilier de stat al secolului al XVIII-lea. Unul dintre primii care au introdus publicul rus în filosofia lui Kant. El s-a referit la legile generale ale naturii drept legea continuității lui Leibniz, legea „economiei”, precum și legea conservării cantității de materie și forțe din natură.
Copilăria și adolescența lui Andrei Bryantsev
Andrei Mihailovici Bryantsev s-a născut la 1 ianuarie 1749 în familia unui duhovnic din Schitul Odigitrievskaya de lângă Vologda. Acum, în acest loc al mănăstirii din regiunea Vologda, găsesc rămășițele cărămizilor pre-revoluționare în interiorul unei metereze de pământ.
Andrei Bryantsev a rămas orfan de timpuriu. A fost crescut la Seminarul Teologic Vologda. Dragostea pentru învățătură și dorința de îmbunătățire ulterioară l-au determinat să părăsească patria și, fără a absolvi Seminarul Teologic Vologda, având câțiva copeici în buzunar, a mers pe jos la Moscova și a intrat în Academia slavă-greco-latină de pe curs de teologie și științe filozofice. De asemenea, nu a absolvit cursul, refuzând să ia părul unui călugăr.
În 1770, abandonând o carieră spirituală, Bryantsev a devenit student la Universitatea din Moscova, discipol și mai târziu asociat al profesorului D. S. Anichkov și S. E. Desnitsky. Pe lângă cursul filosofic, a studiat științe exacte, jurisprudență și limbi străine.
Cariera de filosof
În 1787, după ce și-a terminat cursul universitar, Andrei Bryantsev a devenit maestru de filozofie la Universitatea din Moscova. Educație continuă. și-a apărat disertația pentru gradul de master de filosofie „Pe criteriul adevărului”, i s-a acordat diploma de master de filosofie și științe liberale.
În 1779, Bryantsev a fost numit profesor de latină și greacă la liceul universitar.
În 1789, după moartea lui D. S. Anichkov, a fost promovat profesor extraordinar.
Din 1791 până în 1795 a servit ca cenzor universitar. În 1795 a devenit profesor obișnuit de logică și metafizică la Universitatea din Moscova. A rămas în această poziție până la sfârșitul vieții sale. Teza sa de masterat „De criterio veritatis” (1787) a rămas nepublicată.
Din 1804 până în 1806 a fost directorul Institutului Pedagogic. În plus, Andrei Bryantsev a îndeplinit o serie de alte atribuții - decan al departamentului etic și politic al universității, director al Institutului Pedagogic din Moscova, cenzor la tipografia universității, membru al comitetului școlar, decan al departamentului etic și politic, etc.
În 1817-1821. un adjunct sub Bryantsev a fost Davydov, care se ocupa în principal cu predarea disciplinelor filosofice. Andrey Bryantsev nu și-a creat propriul sistem original. La începutul carierei sale, a aderat în principal la sistemul lui H. Wolf, pe care l-a completat apoi cu unele elemente ale kantianismului și nu s-a bazat pe operele lui I. Kant, ci pe lucrările unuia dintre adepții săi, FWD Snell.
Creativitatea filozofiei Bryantsev
Conform lui Andrey Bryantsev, natura, pe de o parte, este un tot fizic, un corp structurat mecanic, supus legii cauzalității. Pe de altă parte, este un „întreg moral”, în cele trei regate ale căror predomină oportunitatea stabilită de Dumnezeu. Toate lucrurile nu sunt doar „legate” în timp și spațiu printr-o „conexiune fizică”, în care prezentul este determinat de trecut și conține cauza viitorului, ci sunt, de asemenea, legate prin obiective („cauze ultime”) de către creator.
Bryantsev Andrey a atribuit legilor generale ale naturii legea continuității lui Leibniz, legea „economisirii”, precum și legea conservării cantității de materie și forțe din natură, pe care a formulat-o pe baza ideilor lui Descartes, Bilfinger, Mendelssohn.
Bryantsev a fost unul dintre primii care a introdus publicul rus în punctele de vedere filosofice ale lui Kant.
Bryantsev nu și-a creat propriul sistem filosofic original și a fost influențat de gândirea germană: la început a aderat la sistemul lui Chr. Wolf, apoi a trecut la poziția kantianismului. Aici principala sursă pentru el a fost lucrările kantianului
Andrei Mihailovici Bryantsev a interpretat legile naturii în spiritul paralelismului cauzal-teleologic. Potrivit lui Bryantsev, universul se bazează pe un fel de „activitate de neînțeles” care îi animă toate părțile.
În general, filosofia lui Bryantsev poate fi caracterizată ca deism cu o nuanță de mecanism. „Universul din lucruri în sine este un corp nemăsurat, aranjat mecanic și este alcătuit din nenumărate părți de diferite dimensiuni și duritate, care se conjugă reciproc prin intermediul unei legi universale.” Filosoful a aderat la teoria multor lumi și la o infinită varietate de forme de viață organică, adică punctele de vedere erau inacceptabile pentru conștiința bisericii din acea vreme. Gândirea liberă a lui Bryantsev s-a limitat la cadrul construcțiilor academice și nu i-a afectat cariera universitară.
Lucrările filosofului
- Bryantsev Andrey Mikhailovich a lăsat următoarele compoziții și traduceri:
- Compoziție „Un cuvânt despre conexiunea lucrurilor în univers” 1790. Lucrarea are un caracter deistic pronunțat, cu o notă de mecanism. Acesta este modul în care, în special, Bryantsev definește Universul: „… universul din lucru în sine este un corp incomensurabil, aranjat mecanic și compus din nenumărate părți de diferite dimensiuni și duritate, care se conjugă reciproc prin intermediul unui universal lege." Aici, Bryantsev apără teoria multor lumi și o varietate infinită de forme de viață organică.
Compoziție „Cuvântul despre legile generale și principale ale naturii” 1799. În acest eseu, bazându-se pe tradiția Wolffiană, Andrey Bryantsev discută legile de bază, printre care include legea continuității, legea economiei, calea cea mai scurtă sau cele mai mici mijloace și legea conservării universale
- El a adus o mare contribuție la traduceri: „The Initial Foundations of Moral Philosophy” de GA Fergusson în 1804 și (împreună cu SE Desnitsky) „The Interpretation of English Laws” de W. Blackston, 1780-1782; cursurile filozofilor Schnell, Reis, opera lui Ferposson „Fundamentele inițiale ale filosofiei morale” 1804.
- Rămânând în manuscris și în articolul nepublicat „Compendium antiquitatum Graecarum” 1798.
- „Învățătura sau gramatica prescurtată a limbii latine Scheler” 1787.
Multe dintre scrierile sale au pierit într-un incendiu din Moscova în 1812.
