Anul Nou al Bisericii în timpurile moderne este numit începutul anului liturgic. În Biserica Ortodoxă, există o anumită sărbătoare numită Începutul rechizitoriului (acesta este Anul Nou al Bisericii). Conform calendarului modern, această zi cade pe 14 septembrie. În consecință, stilul vechi de a sărbători această dată este 1 septembrie. Mai devreme, când Biserica nu era separată de stat, în Rusia, Anul Nou în sine era sărbătorit la 1 septembrie.
Anul liturgic al creștinilor ortodocși începe în toamnă. Această tradiție corespunde atât practicii liturgice, cât și cele calendaristice din Vechiul Testament. În prima zi a lunii septembrie, în timpul Liturghiei divine, se citește un extras din Evanghelie despre propovăduirea lui Iisus Hristos în sinagoga din Nazaret. Textul Evangheliei spune că Hristos, după ce a deschis cartea profetului Isaia, a citit publicului cuvintele despre cel uns, al cărui scop era să propovăduiască mântuirea. Sub semnul acestei profeții stă Anul Nou al Bisericii.
Catedrala din Moscova din 1492 a decis să înceapă numărarea cronologiei în Rusia de la 1 septembrie în loc de 1 martie. Aceeași dată de 1 septembrie (ca începutul anului) a devenit oficială dincolo de granițele Rusiei și în timpuri mai vechi. Deci, începutul noii cronologii din prima zi de toamnă a fost pus de împăratul Constantin cel Mare, după ce a câștigat o victorie asupra lui Maxențiu la 1 septembrie 312. După această dată, creștinilor li sa dat libertatea de a-și practica credința. Părinții Primului Sinod Ecumenic, desfășurat la Niceea în 325, în memoria acestui eveniment, au decis să sărbătorească Anul Nou pe 1 septembrie - aceasta a fost ziua libertății pentru creștini.
Din punct de vedere istoric, în Rusia, Anul Nou a fost sărbătorit pe 1 septembrie până în 1699. În 1699, Petru cel Mare a emis un decret de amânare a Anului Nou la 1 ianuarie. Cu toate acestea, în slujba bisericii, succesiunea noii veri (anul) este încă listată la 1 septembrie (conform stilului vechi). Conform noului stil, această dată cade pe 14 septembrie.
Din secolul al IV-lea, întreaga viață liturgică (liturgică) a Bisericii este indisolubil legată de calendarul bisericesc iulian. Acest calendar este încă aderat de Biserica Ortodoxă Rusă, de mănăstirile din Athos, Bisericile Ortodoxe din Georgia, Ierusalim, Serbia și parțial Bulgaria.
