O persoană care vine la biserică pentru slujbele divine aude adesea menționarea numelor evangheliștilor în predică. Patru oameni sfinți care au scris evangheliile. Fiecare are propriile sale caracteristici și toate sunt numite Biserica Evangheliștilor. De unde a venit acest nume și care este semnificația acestuia? Acest lucru este dezvăluit printr-o înțelegere mai profundă a subiectului cercetării …
Pe care Biserica îi cheamă pe evangheliști
Sfânta Biserică Creștină în existența ei este ghidată de revelația divină, care se răspândește prin transmiterea Sfintei Tradiții către oameni. Una dintre formele sale este cărțile inspirate. Colecția completă de texte creștine sacre numite Sfânta Scriptură se numește Biblie. Include cărțile Vechiului și Noului Testament.
Cărțile centrale ale corpusului Noului Testament sunt evangheliile. Ei vorbesc despre viața pământească a lui Isus Hristos, miracolele sale, serviciul public. Există patru evanghelii canonice - Marcu, Matei, Luca și Ioan. Au fost sfinți apostoli. În măsura în care sunt autorii evangheliilor, Biserica îi numește sfinți evangheliști.
Conform istoriei Bisericii, Hristos a avut cei mai apropiați discipoli - apostolii. La început erau doisprezece, apoi șaptezeci. Noul Testament vorbește și despre cei cinci sute de discipoli. Sfinții evangheliști au fost apostoli de la doisprezece la șaptezeci. Astfel, evangheliștii Matei și Ioan s-au numărat printre cei doisprezece discipoli aleși. Ioan a fost chiar chemat de Hristos discipolul său iubit, Luca și Marcu au crezut în Hristos ca Dumnezeu și Mesia mai târziu și au fost dintre cei șaptezeci de apostoli.
Istoria vieții fiecăruia dintre evangheliști este diferită, dar putem spune că toți au muncit din greu pentru a răspândi învățătura creștină. Aproape toți apostolii au suferit martiriul, iar evangheliștii nu au făcut excepție. Doar despre apostolul Ioan Teologul s-a păstrat tradiția conform căreia el nu a suferit moartea unui martir, deși și-a asumat persecuția sub împăratul Dioclețian.
Caracteristicile evangheliștilor
Dintre cele patru evanghelii găsite în canonul cărților sacre creștine, trei sunt numite sinoptice și una spirituală. Evangheliile lui Marcu, Matei și Luca sunt similare în compoziția lor, ele descriu unele dintre aceleași momente din viața pământească a Mântuitorului. Evanghelistul Ioan are un text diferit. El spune mai multe despre lucruri care nu au fost spuse de alți evangheliști. Prin urmare, Evanghelia sa, care pare a fi un model al spiritualității cuvântului, este considerată a fi scrisă în ultimul loc.
Evanghelistul Matei și-a scris Evanghelia pentru poporul ales (evrei) al lui Dumnezeu. Este cea mai lungă și principala idee a textului a fost să-l arate pe Hristos ca Mesia, la care se așteptau evreii. Evanghelistul Marcu în lucrarea sa a prezentat toată măreția regală a lui Dumnezeu. El povestește despre minunile lui Hristos. Acest text este cel mai scurt și mai ușor de înțeles pentru oamenii obișnuiți. Marcu și-a scris Evanghelia pentru romani, deci era important pentru el să arate minunile lui Hristos.
Luca a scris despre mântuirea întregii omeniri, arătând spre jertfa ispășitoare a lui Hristos, pe care a făcut-o pentru toți oamenii. Nu întâmplător, ultimul evanghelist Ioan a fost poreclit Teologul de către Biserică. În Evanghelia sa se pot vedea principalele puncte ale teologiei Bisericii, învățătura despre Hristos ca Dumnezeu, născut veșnic din Tatăl.
Sfinții evangheliști, prin munca lor, au adus o contribuție enormă la răspândirea predicării creștine. Evangheliile lor sunt pătrunse cu harul Duhului Sfânt și vor fi în orice moment considerate relevante pentru omenire.
