Printre numeroasele mănăstiri de lângă Moscova se află o mănăstire, care este adesea comparată cu Lavra Trinității-Serghie în sine. Aceasta este perla vechiului Zvenigorod - Mănăstirea Savvino-Storozhevsky, fondată la sfârșitul secolului al XIV-lea. Istoria acestei mănăstiri masculine este indisolubil legată de soarta călugărului, iar mai târziu a bătrânului, Alexander Mezents.
Biografie
Alexander Mezenets, în lumea Stremoukhov, este o persoană destul de misterioasă. Nici măcar o imagine a feței sale nu a supraviețuit până în prezent. Biografia călugărului este aproape necunoscută. Originea Mezenets poate fi învățată doar din manuscrisul pe care el l-a scris personal și l-a prezentat unuia dintre tovarășii săi.
Se știe că bătrânul a trăit în secolul al XVII-lea. Data exactă a nașterii este necunoscută. Istoricii au găsit informații autentice despre tatăl său în așa-numitele „picturi murale” - cărți ale oamenilor de serviciu. Comparând informațiile, cercetătorii au ajuns la concluzia că Mezenets provin din familia nobilă a Stremoukhovs. Numele tatălui era Ioan, s-a născut în orașul Novgorod-Seversky, lângă Cernigov. În timpul vieții sale, acest oraș a fost polonez. Este probabil ca și Mezenets să se fi născut acolo. Tatăl său a fost în serviciul militar cazac și s-a remarcat mai ales în timpul luptelor cu trupele din Commonwealth și Crimeea din prima jumătate a secolului al XVII-lea.
Aproximativ în anii 1640, Mezenets a studiat la Academia Kiev-Mohyla. După absolvire, s-a mutat la Moscova. Apoi a venit la mănăstirea Savvino-Storozhevskaya. Data și locul exact al tonsurii monahale ale lui Mezenz nu au fost stabilite. În zidurile mănăstirii, el era un kliroshanin (cântăreț de cor).
Mezenz avea o scriere de mână grațioasă semi-oficială, prin urmare, împreună cu cântatul, a fost angajat în rescrierea colecțiilor de cârlige. Așa că în acele zile numeau cărți de cântat, în care melodiile cântărilor bisericești erau înregistrate nu cu notele obișnuite, ci cu cârlige sau stindarde - semne speciale. O înregistrare similară a muzicii a existat în Rusia antică, dar până la sfârșitul secolului al XVII-lea a fost aproape complet suplinită de metoda de scriere din Europa de Vest. Cu toate acestea, bătrânii credincioși nu au acceptat noul sistem și în următoarele trei secole au folosit cârlige în colecțiile lor de cântat, transmitând tradițiile alfabetizării muzicale rusești vechi din generație în generație.
În biblioteca mănăstirii Savvino-Storozhevsky s-au păstrat șase manuscrise ale cărților de cântat, la proiectul cărora au luat parte Mezenets.
Probabil că în 1668 Mezenets a devenit bătrânul mănăstirii Savvino-Storozhevsk. Doar Biserica Ortodoxă Rusă nu l-a canonizat, spre deosebire de același Savva Storozhevsky sau Serafim Sarovsky.
Viata personala
Alexander Mezenets nu era căsătorit. El a făcut un jurământ monahal, ceea ce implică o detașare completă de tot ceea ce este lumesc, inclusiv de plăcerile trupești. În acele zile, în Rusia, abandonarea monahismului nu era prevăzută de biserică. Cei care au fugit fără permisiune au fost reținuți și s-au întors la zidurile mănăstirii și, în unele cazuri, au fost plasați în închisoarea mănăstirii. Mezenets a ținut un jurământ de celibat până la sfârșitul zilelor sale.
Creare
Alexander Mezenets este cunoscut în cercurile înguste ca cunoscător al cântecului cu cârlig bisericesc (znamenny). Este considerat unul dintre didascalii din această zonă.
De la mijlocul anilor 1660, Mezenets a început să editeze cărți de cântat pentru cântat. În limba slavonă bisericească, în care în acel moment erau scrise cărți liturgice și doctrinare, existau foneme vocale super-scurte. Au fost desemnați prin literele „b” și „b”. Ulterior, sunetul unor astfel de principale a început să slăbească. Acest fenomen a fost numit căderea celor reduși. Alexander Mezenets a corectat cărțile de cântare „pentru vorbire”, adică a adus cântarea în conformitate cu citirea, care tocmai a exclus pronunția jumătăților de vocale „b” și „b”. Rezultatul muncii sale colosale a fost o colecție de manuscrise cu lucrări antice revizuite ale Znamenny. A fost lansat în 1666.
Mezenets a editat câteva zeci de cărți cu scandări, printre care:
- „Irmologie”;
- „Oktoich”;
- „Obikhod”.
În 1669, țarul Alexei Mihailovici a emis un decret privind convocarea celei de-a doua Comisii pentru corectarea cărților de cântat „pentru vorbire” și pregătirea pentru tipărirea cântecului znamenny. Alexander Mezenets s-a alăturat acestuia, devenind unul dintre cei șase experți. Comisia a avut la dispoziție cele mai bune manuscrise cântătoare din mai mult de patru secole. Un secol mai târziu, munca cunoscătorilor a fost transferată din scrisoarea cârligului în notația vest-europeană. Probabil că Mezenets a participat și la prima astfel de Comisie, convocată în 1652.
Apogeul operei sale este „ABC-ul lui Znamenny Singing”, scris în 1668. Ea a contribuit enorm la teoria cântării znamenny și a devenit singura carte pe această temă. Lucrarea este de mare interes pentru cercetătorii cântecului znamenny.
Valoarea alfabetului Mezenz constă în faptul că a oferit răspunsuri la multe întrebări care au rămas nerezolvate mult timp. Lucrarea călugărului a făcut o adevărată revoluție în cântarea znamenny.
În lucrarea sa, Mezenets pentru prima dată:
- a explicat principiul decodării melodiilor;
- a clasificat principalele bannere;
- a introdus un sistem de subordonare a bannerelor;
- a venit cu opțiuni pentru un font de muzică tipărit.
În anii 1670, Mezenets a devenit director (redactor) la Tipografia Moscovei. Istoricii sunt de acord că în acest post l-a înlocuit pe cunoscutul regizor de referință Alexander Pechersky.
Istoricii sugerează că Mezenets s-a mutat de la Zvenigorod la Moscova în 1670. Locuia în curtea Mănăstirii Savvino-Storozhevsky, care la acea vreme se afla în zona străzii moderne Tverskaya. A murit și el acolo, aproximativ după 1672.
