Un loc special în Sfintele Scripturi ale Vechiului Testament îl ocupă un eveniment care a transformat cursul dezvoltării istoriei umane. Mulți au auzit despre căderea primilor oameni și expulzarea lor din paradis. Unii artiști proeminenți au abordat chiar acest subiect în lucrările lor, surprinzând acest moment pe pânze care au devenit capodoperele nemuritoare ale picturii mondiale.
Căderea Ortodoxiei se referă la fapta unei persoane care săvârșește primul păcat. Biblia descrie acest lucru ca mâncarea fructului interzis din pomul cunoașterii binelui și răului, după care a avut loc expulzarea oamenilor din paradis.
Esența păcatului a fost alegerea omului de a nu asculta singura poruncă a lui Dumnezeu. Acesta din urmă a fost dat astfel încât o persoană, prin libera alegere, să se îmbunătățească constant în bunătate (viața după porunca lui Dumnezeu). Biblia spune că, după ce au mâncat fructul interzis, oamenii au putut să facă distincția între bine și rău. În acest moment, răul intră în viața umană, iar căderea schimbă natura oamenilor. Astfel, la creștini, răul este înțeles ca alegerea liberă a voinței ființelor personale într-un efort de a încălca legea divină. Intrat odată în lume, păcatul (răul) pătrunde în natura umană, schimbând-o radical.
Astfel, natura umană devine predispusă la păcat. Își pierde sfințenia și harul originar. Păcatul nu mai devine doar o încălcare a legii, ci o boală de natură umană care are nevoie de tratament. La nivel natural, o persoană își dezvoltă dorința și pofta de păcat. De aceea Hristos vine pe lume pentru a mântu pe om și pentru a oferi oamenilor posibilitatea de a-și curăța sufletele de păcat. Cu toate acestea, însăși natura oamenilor rămâne deteriorată. Conform învățăturilor creștinismului ortodox, o consecință inaplicabilă a prejudiciului adus naturii umane este moartea fizică. Se pare că moartea a fost nenaturală pentru o persoană care a fost creată „nici necesară muritorilor, nici necesară nemuritorilor” (citată de preotul Oleg Davydenkov „Teologia dogmatică”). Oamenii erau predispuși la amândoi, în funcție de alegerea liberului lor arbitru.
Astfel, principalele consecințe ale Căderii pentru natura umană au fost o schimbare a naturii oamenilor, intrarea în viața umană a morții și o predispoziție la nivel spiritual la păcat.
