Bertrand Russell este un filosof englez de la sfârșitul secolului al XIX-lea și începutul secolului al XX-lea. În timpul vieții sale îndelungate, a creat un număr imens de lucrări intelectuale pe o varietate de subiecte. El a fost interesat de matematică, problemele religiei, istoria filozofiei, politica, pedagogia și teoria cunoașterii. În general, filosofia lui Russell se distinge printr-un amestec de idei și opinii diferite. Totuși, un astfel de eclecticism dă roade cu claritatea silabei și precizia gândirii filosofului.
Bertrand Russell: Devenind filozof
Bertrand Russell s-a născut la 18 mai 1872 în Trelleck, Welsh, Marea Britanie, într-o familie aristocratică. În 1890, tânărul a intrat în Trinity College, Universitatea Cambridge, unde a arătat imediat un talent strălucit pentru filozofie și matematică. Inițial, Russell era pasionat de teoria idealismului, conform căreia realitatea este un produs al activității conștiinței. Cu toate acestea, la câțiva ani după ce a studiat la Cambridge, și-a schimbat radical punctele de vedere în favoarea realismului, conform căruia conștiința și experiența există independent de lumea exterioară și empirismul, a cărui idee principală este că sursa de cunoaștere este o experiență sensibilă primită din lumea exterioară.
Primele scrieri intelectuale ale lui Bertrand Russell se refereau în primul rând la matematică. Conform teoriei pe care a apărat-o, toate cunoștințele matematice pot fi reduse la forma principiilor logice. Dar Russell a scris simultan pe o varietate de subiecte: metafizică, filozofie a limbajului, moralitate, religie, lingvistică. În 1950 a primit Premiul Nobel pentru literatură.
În formarea filosofică a lui Bertrand Russell, cercetătorii disting 3 perioade de dezvoltare creativă și intelectuală:
- Între 1890 și 1900, Russell s-a angajat în primul rând în activități de cercetare. În această perioadă, el acumulează materiale și completează conținutul viziunii sale asupra lumii și produce destul de puțin din orice drept de autor original.
- Anii 1900-1910 sunt considerați cei mai rodnici și mai productivi în opera unui filosof. În acest moment, studia fundamentele logice ale matematicii și, în colaborare cu englezul Whitehead, a creat lucrarea fundamentală „Principiile matematicii”.
- Ultima perioadă a formării filosofice a lui Russell cade la vârsta de patruzeci de ani. În acest moment, gama intereselor sale, pe lângă subiectele epistemologice, include probleme de natură culturală, morală și socio-politică. Pe lângă lucrările științifice și monografiile, gânditorul englez scrie multe rapoarte și articole publicitare.
Bertrand Russell, alături de filosofii Ludwig Wittgenstein și George Moore, sunt considerați fondatorii filozofiei analitice.
Filozofia analitică în operele lui Bertrand Russell
Filozofia analitică este numită și pozitivism logic. Se bazează pe ideea că filosofia este necesară în același mod ca și cercetarea științifică: cu precizie, analogie, utilizarea logicii și scepticismului cu privire la ipoteze.
Russell a atras mai întâi atenția publicului cu credințele sale puternic negative despre reforma socială. În timpul primului război mondial, el și-a exprimat activ punctele de vedere pacifiste, respingând însăși esența războiului, a participat la demonstrații de protest. În timpul celui de-al doilea război mondial, s-a opus politicilor lui Hitler și ale Partidului nazist, abandonând ideile sale pacifiste în favoarea unei abordări mai relativiste.
Russell a criticat activ regimul totalitar al lui Stalin, participarea SUA la războiul din Vietnam și a susținut, de asemenea, dezarmarea nucleară.
Atomismul logic în filosofia lui Bertrand Russell
Russell deține ideea „atomismului logic”, al cărui concept principal este ideea că limbajul poate fi descompus în componente mai mici, în „atomi logici”. Cu ajutorul lor, puteți dezvălui ipotezele formulate și puteți determina mai exact dacă este adevărat.
Ca exemplu, luați în considerare propoziția: „Regele Statelor Unite este chel”. Deși simplă în sine, poate fi descompusă în următorii trei atomi logici:
- „Regele Statelor Unite există”.
- „Există un rege în SUA”.
- „Regele Statelor Unite nu are păr”.
Analizând primul atom obținut, se poate observa imediat falsitatea acestuia, deoarece se știe că nu există un rege în Statele Unite. Prin urmare, putem concluziona că întreaga propunere „Regele SUA este chel” este falsă. Cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă că propunerea este cu adevărat falsă, deoarece afirmația opusă - „Regele Statelor Unite are părul” - de asemenea, nu va fi adevărată.
Datorită atomismului logic creat de Russell, este posibil să se determine fiabilitatea și gradul de adevăr. Acest lucru ridică automat o întrebare discutată de filosofi până astăzi: dacă ceva nu este cu adevărat fals sau adevărat, atunci ce este?
Teoria descrierilor din scrierile filosofice ale lui Bertrand Russell
Una dintre contribuțiile intelectuale importante ale filosofului la dezvoltarea limbajului a fost teoria descrierilor. Conform ideilor lui Russell, adevărul nu poate fi exprimat prin mijloace lingvistice, deoarece limbajul natural este ambiguu și imprecis. Pentru a elibera filosofia de presupuneri și erori, este nevoie de o formă mai precisă a limbajului, corectă din punct de vedere logic, construită pe logica matematică și exprimată ca o serie de ecuații matematice.
Într-un efort de a răspunde la întrebarea care a determinat presupunerea: „Regele Statelor Unite este chel”, Bertrand Russell creează o teorie a descrierilor. El se referă la descrieri specifice ca nume, cuvinte și fraze care denotă un anumit obiect, cum ar fi „Australia” sau „acest scaun”. O propoziție descriptivă, conform teoriei lui Russell, este o modalitate scurtă de a descrie un grup de enunțuri dintr-o serie. Pentru Russell, gramatica unei limbi ascunde forma logică a unei fraze. În propoziția „Regele chel al Statelor Unite”, obiectul este inexistent sau ambiguu, iar filosoful a definit acest lucru ca „simboluri incomplete”.
Teoria mulțimilor și paradoxul lui Bertrand Russell
Russell definește seturile ca o colecție de membri sau elemente, adică obiecte. De asemenea, pot fi negative și constau din subseturi care pot fi excluse sau adăugate. Un exemplu de astfel de multitudine sunt toți americanii. Setul negativ sunt persoanele care nu sunt americane. Un exemplu de subset este americanii - rezidenții din Washington.
Bertrand Russell a revoluționat fundamentele teoriei mulțimilor atunci când și-a formulat celebrul paradox în 1901. Paradoxul lui Russell este că există seturi ale tuturor seturilor care nu se conțin ca element al lor.
Toate pisicile care au existat vreodată pot fi citate ca exemplu al unei astfel de mulțimi. Multe dintre pisici nu sunt pisici. Dar există seturi care se conțin ca element. În mulțimea a tot ceea ce nu este o pisică, trebuie inclusă și această mulțime, deoarece nu este o pisică.
Dacă te străduiești să găsești setul tuturor seturilor care nu se conțin ca element, va apărea chiar paradoxul lui Russell. De ce? Există multe seturi care nu se conțin ca element, dar conform propriei definiții, acestea trebuie incluse. Iar definiția spune că acest lucru este inacceptabil. Prin urmare, există o contradicție.
Datorită paradoxului formulat de Russell, imperfecțiunea teoriei mulțimilor a devenit evidentă. Dacă orice grup de obiecte este luat ca set, pot apărea situații care contrazic logica situațiilor. Potrivit filosofului, pentru a corecta această deficiență, teoria seturilor ar trebui să fie mai riguroasă. Un set trebuie considerat doar un grup de obiecte care satisfac axiome specifice. Înainte de a fi formulat paradoxul, teoria mulțimilor a început să fie numită naivă, iar dezvoltarea ei, luând în considerare ideile lui Russell, a fost numită teoria axiomatică a mulțimilor.
