Indiferent cât de mult ar dori o persoană să se simtă ca o „persoană liberă” care „nu se înclină în fața autorităților”, totuși, nu se poate lipsi de autorități. La urma urmei, chiar „propria lor opinie”, de care oamenii care se consideră independenți sunt atât de mândri, se formează sub influența cuiva. Credincioșii nu fac excepție.
Persoana, în opinia căreia este orientată o persoană dată, în psihologie este numită „persoană de referință”. Cercul persoanelor de referință este la fel de individual ca și calitățile personale și totuși este posibil să se indice unele trăsături caracteristice anumitor grupuri sociale - în special pentru credincioși.
Dumnezeu ca persoană de referință
O caracteristică a cercului de persoane de referință inerente personalității unui creștin este faptul că „centrul” acestui cerc se află în afara umanității. Oricât de mult ar respecta un creștin această persoană sau alta, Dumnezeu va fi întotdeauna cea mai înaltă autoritate pentru el.
Situația este deosebit de dureroasă atunci când autoritatea lui Dumnezeu intră în conflict cu autoritatea celor dragi semnificativi, în special a părinților. Acest lucru s-a întâmplat, de exemplu, cu sfânta Mare Mucenică Barbara Barbara din Iliopolis: un tată păgân și-a refuzat public fiica creștină, a renunțat-o pentru tortură și chiar a executat-o cu mâna sa.
Desigur, foarte rar Dumnezeu își comunică părerea oamenilor în mod direct - nu fiecare sfânt s-a întâmplat acest lucru, ce putem spune despre oamenii obișnuiți. Din fericire, există Sfânta Scriptură, unde opinia lui Dumnezeu cu privire la anumite acțiuni umane este exprimată în mod clar și de înțeles. La urma urmei, aceste acțiuni nu sunt atât de diverse: toți oamenii experimentează dorințe, caută modalități de a le satisface, iubesc și urăsc, se ceartă și se împacă. În poruncile date de Dumnezeu omenirii, se poate găsi o evaluare adecvată a oricărei fapte.
Preoți
Oricât de înțeleaptă ar fi fost Sfânta Scriptură, a fost scrisă cu multe secole în urmă; multe lucruri din ea pot fi de neînțeles pentru o persoană modernă. În plus, a rezistat mai multor traduceri. De aceea, pentru a înțelege Cuvântul lui Dumnezeu, o persoană are nevoie de un consilier care a studiat în detaliu Biblia însăși și numeroasele opere ale interpreților ei și limbile străvechi în care a fost tradusă - într-un cuvânt, tot ce este necesar pentru înțelegerea sa. O astfel de persoană este un preot, care devine și o persoană de referință pentru un creștin.
Autoritatea unui preot este asociată nu numai cu educația sa spirituală specială, ci și cu sfințenia impersonală (adică neasociată cu calitățile personale), comunicată prin sacramentul hirotonirii (hirotonirea). Acest sacrament nu este doar numirea unei persoane în funcția de preot, ci acceptarea acesteia a Darurilor Duhului Sfânt. Primii creștini care au acceptat aceste Daruri au fost apostolii - ucenicii Mântuitorului, care au comunicat direct cu el în viața Sa pământească. Astfel, autoritatea unui preot în ochii unui creștin este o reflectare a autorității lui Dumnezeu.
Desigur, această autoritate nu poate fi absolută: trebuie să ne amintim că un preot este, de asemenea, o persoană care poate păcătui și poate greși. De aceea există iubirea, pentru a ierta păcatele și greșelile aproapelui.
