Botezul este primul sacrament care însoțește o persoană care dorește să devină creștin și să devină membru al Bisericii lui Hristos. Botezul este săvârșit la cererea lui Iisus Hristos. Însuși Domnul le-a spus apostolilor să boteze națiuni în numele Sfintei Treimi.
Sacramentul botezului în timpurile moderne se efectuează cel mai adesea în templu (există câteva cazuri rare de acceptare în masă a sacramentului în râu). În bisericile ortodoxe există botezuri speciale sau baptisterii (în baptisterii, botezul se face prin scufundare completă).
Botezul începe cu o rugăciune pentru numirea unui nume. Uneori, copiii sunt chemați cu nume neortodoxe, prin urmare, în timpul sacramentului, copilului i se dă numele disponibil în calendar. Apoi, preotul citește o rugăciune specială asupra mamelor (dacă botezul se face la bebeluși). Această rugăciune ar trebui citită de un preot în a 40-a zi după nașterea copilului.
Un loc special la începutul botezului îl ocupă rugăciunile pentru catecumeni - acei oameni care nu au primit încă taina direct, dar doresc să devină ortodocși. Apoi preotul face rugăciuni pentru catecumeni, în care interzice spiritelor rele (demoni) să-i influențeze pe cei care au ajuns la credință. După aceste rugăciuni interzise vine partea importantă. Cei care doresc să primească taina, precum și nașii pruncilor, pronunță cuvintele de renunțare la Satana. Prin aceasta, o persoană își arată voința și dispoziția de a părăsi faptele rele. După ce au renunțat la tot răul, participanții la taină pronunță cuvintele despre combinația lui Hristos și credința în El, ca în „împărat și Dumnezeu” (urmărirea necesară a tainei botezului). Urmează Simbolul credinței - mărturisirea ortodoxă a doctrinei creștine.
Botezul se face în apă, așa că preotul citește rugăciuni pentru sfințirea apei și îi adaugă ulei sfânt (ulei). Cei care doresc să primească taina sunt unși cu acest sfânt ulei, iar apoi botezul are loc direct în font sau în baptisteriu. Creștinii ortodocși sunt botezați în numele Tatălui și al Fiului și al Duhului Sfânt, în timp ce apa este turnată pe capul celui botezat (dacă sacramentul are loc în font). Din acel moment, o persoană devine creștină și crucea este așezată asupra sa.
După botez, se săvârșește taina hramului, atunci când o persoană este unsă cu sfântă smirnă cu cuvintele „pecetea darului Duhului Sfânt”. În acest sacrament, creștinul novice primește harul divin, care îi întărește puterea spirituală pe calea străduinței spre sfințenie.
La sfârșitul botezului și al botezului, se efectuează tonsură. O mică parte a părului este tăiată transversal de la capul nou-botezat în zak de dedicare a unei persoane lui Dumnezeu.
Sfârșitul botezului este biserica. Noii creștini se apropie de iconostas, aplică semnul crucii și sărută imaginile Mântuitorului și ale Maicii Domnului. Uneori, la biserică, oamenii sunt conduși de-a lungul altarului templului.
După acceptarea sacramentului, credinciosul trebuie să primească în mod necesar comuniunea. Acest lucru se face uneori imediat după botez. În alte biserici, este binecuvântat să începem împărtășania în zilele următoare, când este săvârșită Liturghia Divină.
Taina botezului poate fi săvârșită de un preot și acasă. Acest lucru se aplică persoanelor bolnave sau pe moarte. În funcție de situație, urmărirea poate fi redusă semnificativ. Principalul lucru este că formula sacramentală ar trebui pronunțată, iar creștinul ar trebui să accepte hramul.
