Un monument literar și istoric remarcabil al secolului al XII-lea - „Stratul Regimentului Igor” - nu a supraviețuit până în prezent în original. Cu toate acestea, acest lucru nu îi oprește pe oamenii de știință care doresc să studieze această lucrare cât mai complet posibil și să înțeleagă cine este autorul ei și dacă a existat cu adevărat.
„Cuvântul despre regimentul lui Igor” ca monument literar
Nu este timpul ca noi, fraților, să începem
Un cuvânt despre campania lui Igor, De povestit cu un discurs vechi
Despre fapta îndrăznețului prinț
Stratul Gazdei lui Igor este un monument literar de mare importanță istorică. A fost scris la sfârșitul secolului al XII-lea, la scurt timp după campania prințului Novgorod-Seversky Igor Svyatoslavovich împotriva polovțienilor. Intriga se bazează chiar pe acest eveniment, dar textul menționează și momente istorice care îl preced.
Până în prezent, manuscrisul laicului a supraviețuit doar într-un singur exemplar, achiziționat de contele Musin-Pușkin în anii 1890. Singura listă medievală cunoscută științei a murit în timpul unui incendiu de la Moscova în 1812, care încă pune la îndoială autenticitatea tuturor versiunilor supraviețuitoare. Au supraviețuit două versiuni complete (bazate pe manuscrisul Musin-Pușkin). Primul a fost scris și publicat chiar de Earl în 1800. Al doilea exemplar al campaniei „Lay of Igor” a fost realizat în 1795 pentru Ecaterina cea Mare. În plus, extractele au fost realizate de N. M. Karamzin și A. F. Sunt cunoscute și Malinovski și falsificările laicilor, făcute de un anume Anton Bardin în prima jumătate a secolului al XIX-lea.
Autorul Lay-ului ca persoană
Yaroslavna plânge devreme
în Putivl {pe vizor}, arkuchi:
„O, treisprezece, treisprezece!
Ce faceți, domnule, cu forța?
De ce sunt șoarecii Khinovska strelky
{on my own easy kriltsyu}
urla în calea mea? (D. S. Likhachev
Luând în considerare ceea ce s-a spus - că originalul Lay-ului s-a pierdut pentru istorie, este necesar să se citeze presupunerile cercetătorilor care studiază acest monument literar. Astfel, autorul laicilor ar fi cunoscut bine literatura și cultura vremii sale, deținea informații despre principalul monument istoric al Rusiei antice - Povestea anilor trecuți (Povestea a fost scrisă de Nestor la începutul secolului al XII-lea). Autorul folosește poetică populară și elemente folclorice, legende și fapte; menționează zei păgâni, care au dat motive să presupună că este păgân, dar, eventual, creștin, folosind credințele care i-au venit pentru a-i poetiza opera. Nu este nici istoric, nici cronicar, deși este destul de istoric. El se orientează asupra situației politice și a realităților campaniei, ceea ce poate indica participarea sa la acest eveniment. Cunoștințele și abilitățile sale îi permit să fie atribuit vârfului societății feudale de atunci, ceea ce nu l-a împiedicat să reflecte interesele populației generale. Poate că a stat chiar pe scara ierarhică atât de sus încât a fost bine în legătură cu prinții și i-a tratat cu căldură și respect.
Unii dintre cărturarii care studiau laicii au prezentat teorii că autorul, sau mai bine zis autorii, ar fi putut fi mai mulți oameni și că el însuși a fost scris în momente diferite. Cu toate acestea, din cauza pierderii pergamentului original și a absenței oricăror dovezi fără echivoc care face posibilă denumirea unei persoane reale ca autor al „Laicului gazdei lui Igor” nu este posibilă.
