În Ortodoxie, există reguli clare conform cărora femeilor nu li se recomandă să poarte haine pentru bărbați și nu se presupune că sunt ca un bărbat. Există o interdicție similară de a fi efeminat pentru bărbați. Deuteronomul prescrie în mod clar abținerea de la orice fel de deghizare.
Pentru a dovedi corectitudinea și adecvarea interdicției de a purta rochia unei femei de către un bărbat, se poate apela la Vechiul Testament, și anume, cartea Deuteronom spune în versetul 22: 5: „O femeie nu trebuie să poarte îmbrăcăminte pentru bărbați, și un bărbat nu trebuie să se îmbrace în rochie de femeie, pentru că este o urâciune înaintea Domnului. Oricine face acest lucru este Dumnezeul tău. De asemenea, subiectul diferenței dintre îmbrăcămintea bărbaților și a femeilor a fost abordat mai târziu de apostolul Pavel într-una din scrierile sale, care, de altfel, sunt recunoscute de biserica oficială ca fiind adevăratele învățături ale lui Hristos.
Istoria rochiei pentru bărbați
În vremurile Vechiului Testament, hainele bărbaților și femeilor aveau asemănări semnificative și erau aproape aceleași, cu excepția detaliilor: hainele femeilor erau mai lungi, vizibil mai late decât bărbații și erau cusute dintr-o țesătură mai ușoară. Cu toate acestea, acest lucru nu înseamnă deloc că un bărbat ar putea purta ținuta unei femei. Deja în vremea lui Iisus existau „pantaloni” în costume pentru bărbați: șorțuri care erau înfășurate în jurul taliei și îngustate în jurul picioarelor - lungi sau scurte. Scopul lor era foarte pragmatic: protejarea organului genital de leziuni. Femeia nu și-a putut pune pantalonii din motive obiective. Așa a început formarea rochiilor pentru bărbați și femei.
Religie și viață
Primele texte sacre nu erau deloc asemănătoare scripturilor, erau un set de reguli de zi cu zi, ceva de genul „Domostoroi” și, prin urmare, nu este surprinzător faptul că, de exemplu, în Tora, se spune despre cum și când ar trebui să fie un om rochie, cum se comportă femeia în acest caz. După numai secole - potrivit istoricilor - unele dintre texte au fost rescrise, dogmele religioase au fost așezate pe pânza de zi cu zi, iar înfățișarea feminină a devenit „de rangul doi” ca femeia însăși, cauza căderii, apostată. Sa interzis slujirea unei femei în credință (până acum, o femeie nu poate ocupa postul de preot).
Mai târziu, pantalonii au devenit osul certurilor feministelor, dar acest lucru s-a întâmplat câteva milenii mai târziu.
Decizie comună
Regula celui de-al șaselea Sinod ecumenic, care spune „Noi definim: niciun soț nu trebuie să se îmbrace în haine de femeie, nici pentru o soție în haine tipice unui soț”, este în mare măsură decisivă în chestiunea purtării unui bărbat de îmbrăcăminte pentru femei și a atitudinii a bisericii, dar trebuie remarcat faptul că această regulă nu se referă direct la problema vieții de zi cu zi, ci cu privire la pătrunderea obiceiurilor păgâne în cultura creștină, la diferite ritualuri și la interzicerea acestora.
În viața de zi cu zi, schimbul de rochii a fost condamnat și din cauza luptei împotriva homosexualității care s-a intensificat odată cu sosirea ortodoxiei în țările europene. Nu legătura dintre un bărbat și un bărbat a înspăimântat preoții; bolile care au apărut și care au fost transmise după actul sexual au făcut obiectul eradicării. Au apărut texte care interziceau în mod explicit bărbaților să fie efeminați și să poarte rochie de damă.
Există opinia că atitudinea față de pantaloni este o normă de etichetă și nu una religioasă. În nici o scriptură nu veți găsi o interdicție pentru o femeie să vină la templu în pantaloni, dar se spune că o femeie nu ar trebui să fie ca un bărbat, este păcătoasă în esență, deoarece păcatul originar este de la ea.
Acum, canoanele Vechiului Testament nu sunt onorate atât de serios, deoarece s-au schimbat multe de atunci și chiar și biserica însăși a suferit schimbări. Există doar recomandări despre cum să îți alegi garderoba, potrivit cărora putem concluziona că bărbații ar trebui să poarte haine personalizate special pentru ei.
Oamenii ar trebui să se bazeze nu numai pe legi și interdicții înfricoșătoare, ci pe o înțelegere personală a ceea ce este moralitatea generată de religie.
Biserica Ortodoxă nu este atât de categorică și nu există declarații canonice clare despre ceea ce ar trebui să fie îmbrăcămintea pentru bărbați și femei, dar, în ciuda acestui fapt, merită să ne amintim că purtarea de haine necorespunzătoare nu a fost niciodată aprobată de biserică și până astăzi nu este considerat demn de o persoană ortodoxă.
