Este dificil pentru o persoană modernă să creadă în Dumnezeu. Vrea să știe sigur: există Supremul? Se pun multe întrebări: „Ce vrea El de la mine? Ce pot și ar trebui să fac pentru El? Ce îmi va da El și cum îmi va afecta viața?"
Relația dintre Dumnezeu și om
Este imposibil să accepți existența lui Dumnezeu și să lași viața la fel. Nu poate fi numită credință. Îi permitem lui Dumnezeu să existe, dar nici măcar nu încercăm să ne schimbăm. O persoană trebuie să decidă singură: dacă Dumnezeu există, atunci are nevoie de ceva. Citește gânduri și este peste tot, cunoaște trecutul și vede viitorul. Dacă El nu este acolo, apare o concluzie teribilă: „Fac ceea ce vreau și nimic nu îmi va veni pentru asta”.
Pascal a reflectat odată asupra subiectului credinței și a ajuns la câteva concluzii:
1. Credinciosul încearcă să se smerească în fața aproapelui, să-i iubească, preia asupra sa povara muncii și a experiențelor, crede în nemurirea sufletului etc. justifică în mod activ credința lor.
2. Dacă o persoană se înșală și nu există Dumnezeu, tot nu pierde nimic. A încercat să ducă o viață dreaptă, după moarte nu și-a găsit justificarea speranțelor, dar a murit, ca toți ceilalți, lăsând în urmă o amintire bună. Dacă există un Dumnezeu, atunci credinciosul are câștiguri multiple, fiind aproape de Atotputernic și culegând roadele credinței sale.
3. Dacă necredinciosul are dreptate, nu câștigă nimic. Trăiește, crede că nu există conștiință, viață de apoi, răsplată pentru cei drepți și pedeapsă pentru păcătos și apoi moare. Și dacă se dovedește a fi greșit, atunci totul pierde. Plecând după moarte într-o altă realitate, nefericitul găsește confirmarea a ceea ce a negat și este privat de împărăția lui Dumnezeu.
Nu te poți convinge de existența lui Dumnezeu prin antrenament și exerciții volitive. Este nevoie de ajutor plin de har, pentru că este imposibil să-L cunoști pe Dumnezeu fără Dumnezeu. Există o lege spirituală care spune că Dumnezeu trebuie să găsească cel puțin un credincios pentru a-i atrage pe mulți către el prin el.
Prima astfel de persoană a fost Vechiul Testament Avraam. Atunci erau deja mulți oameni pe Pământ, dar Dumnezeu căuta o astfel de persoană care să se predea complet față de el. L-a dus în jurul Pământului, nepermițându-i să „pună rădăcini”, a experimentat lipsa de copil, a vorbit cu el și, odată, cerând să-și omoare propriul fiu și testându-și credința, a făcut din el un popor întreg, căruia i-a dat legea sa și a început să comunice cu oamenii și mai profund.
Cum să vii la Dumnezeu
Majorității oamenilor moderni nu li se oferă nimic pentru a vorbi cu Dumnezeu, nici măcar nu sunt capabili să se gândească la el. Contemporanii sunt mai dispuși să creadă în farfurii zburătoare, kikimor, brownies sau un fel de minte cosmică decât în Dumnezeu atotputernic. Motivul este simplu: oamenii nu vor să se schimbe singuri, pentru că aceasta este ceea ce cere credința ortodoxă.
Fiecare credincios este poruncit să vorbească cu Dumnezeu și să asculte cuvintele Sale prin Sfânta Scriptură. Când citim Biblia, El ne vorbește. Fiecare dintre noi trebuie să-L caute, să-L găsească pe Dumnezeu și aceasta este una dintre sarcinile principale ale vieții umane. Dacă îl punem pe Dumnezeu în locul principal, orice altceva se va construi armonios în viața noastră. Dacă Domnul este deplasat la periferia conștiinței și este complet inutil, atunci totul din viața de zi cu zi va intra în confuzie și haosul va veni în viață.
Există părerea că în principal oamenii de vârstă, bătuți de viață și înțelepți de experiență vin la Dumnezeu, dar, de fapt, tinerii au nevoie de Dumnezeu și mai mult. Sunt predispuși pentru viața religioasă. Tinerii sunt fără compromisuri, înflăcărați și încă nu au avut timp să se răstoarne în păcate. Ei sunt în căutarea sensului vieții, iar energia lor se revarsă. Ei au nevoie doar de Domnul.
Pentru bătrâni le este greu să se pocăiască. Amintirea lor este slabă, este greu de mers și nu există nici o atenție la rugăciune. Astfel de oameni sunt deja chinuiți de viață. Așadar, nu amâna pocăința până la bătrânețe. La urma urmei, s-ar putea să nu trăiești să-l vezi …
Există episoade în istoria noastră în care creștinismul ar fi putut înceta să mai existe. În anii treizeci ai secolului trecut, guvernul sovietic a planificat să retragă cuvântul „Dumnezeu” din limba rusă. Au existat planuri reale de a realiza triumful ateismului în toată țara. Cu toate acestea, 70-80 de ani mai târziu, avem din nou ocazia să vorbim despre sensul vieții, despre viața de după moarte și despre legile morale. Atâta timp cât există timp, toată lumea poate lua parte la această sursă de iubire atot-consumatoare numită Dumnezeu.
Bazat pe predica protopopului A. Tkachev
