În orice societate, există un anumit tip de subordonare. Adesea, structura relațiilor este consacrată în zicalele populare, demonstrând figurativ interacțiunea diferitelor categorii.
O persoană care încearcă să pătrundă într-un strat de societate căruia nu îi aparține inițial i se poate face o remarcă imparțială: „Unde ești cu botul unui porc, dar într-un rând Kalash”. Expresia jignitoare în sine și chiar caracterizarea solicitantului ca proprietar al botului unui porc nu lasă nicio îndoială cu privire la atitudinea jignitoare.
Ce este „botul de porc”
Conform dicționarului lui V. I. Dahl, botul cf. (din săpat) - botul, fața și gura animalelor, pomeții cu dinți și părțile moi; înjurături, chipul unui bărbat.
Adică primul sens este fața unui porc. De aici urmează următoarea frază: „Un porc a fost dat acelui porc, astfel încât să poată botui”.
În expresia studiată, un bot de porc nu înseamnă altceva decât un cap de porc sub forma unui produs secundar.
Ce este „Kalashny bucuros”
Arcade comerciale din multe orașe rusești erau centre de vânzare cu amănuntul.
„Rândul Kalashny (kalachny)” este strâns legat de istoria Moscovei, și anume de Rândurile comerciale, reconstruite într-o versiune de piatră din ordinul lui Fyodor Ioannovich Binecuvântatul după numeroase incendii.
În rândurile de tranzacționare, a existat o comerț activ în departamente specializate. Adică, în rândul cu legume era posibil să se vândă doar legume, rândul delicat era destinat vânzării de bunuri pentru femei, Miere, carte, pește și alte rânduri erau ocupate de bunurile corespunzătoare și era imposibil să schimbi ceva în acest sistem la nivel legislativ.
Este de remarcat faptul că, împreună cu rândul Pâine, a existat și rândul Kalashny, unde mărfurile erau destinate claselor superioare. Kalach, la fel ca un produs de panificație, a fost considerat o delicatesă care nu este disponibilă pentru fiecare portofel - „Orice pasionat iubește un rulou fierbinte”, „Nu ară în oraș, ci mănâncă rulouri”.
De ce botul unui porc nu își are locul într-un rând Kalashny
Pe lângă specializarea mallurilor, prescriind împărțirea mărfurilor, a existat și mândria profesională, care nu a fost întotdeauna neîntemeiată.
În primul rând, realizarea rulourilor este un proces destul de complicat, reflectat și în folclor: „Nu frecați, nu mentați, nu vor exista rulouri”. În al doilea rând, kalachul era într-adevăr o marfă fierbinte.
Există și proverbe despre profesia kalachnik, care reflectă atitudinea reprezentanților acestei profesii față de toți ceilalți: „Kalachnik nu este cultivator de tutun: nu te va lăsa să miroși cornul!”, „Ai vrut drojdie de la un kalachnik! Fie nu există, fie tu ai nevoie de ele însuți.
Bineînțeles, munca cheltuită de kalachnik pentru producerea produsului său i-a conferit dreptul moral de a concedia pe comercianții de organe.
Printre altele, vânzarea de carne crudă lângă produse gata consumate a fost plină de răspândirea diferitelor boli, pe care supraveghetorii comerțului nu au putut să nu le ghicească.
