În ianuarie, Biserica Ortodoxă comemorează solemn două evenimente istorice care au transformat cursul istoriei lumii - Nașterea Domnului Iisus Hristos și Botezul Mântuitorului. De sărbătoarea Bobotezei Domnului (19 ianuarie), credincioșii vin la templu nu numai pentru a aduce rugăciuni lui Dumnezeu, ci și pentru a extrage apa sfântă pentru botez.
Conform tradiției stabilite în Rusia modernă, apa pentru sărbătoarea Bobotezei Mântuitorului Lumii este consacrată de două ori. Primul rit de sfințire se desfășoară la sfârșitul liturghiei în Ajunul Crăciunului Bobotează, 18 ianuarie. Având în vedere că liturghia din această zi începe de obicei la nouă dimineața și se termină la începutul celui de-al doisprezecelea, succesiunea marii consacrări a apei (așa se numește ritul consacrării Epifaniei apei în misal) începe cam la începutul prânzului și durează aproximativ o jumătate de oră. Creștinii ortodocși practicanți se străduiesc să se roage neapărat la liturghie și apoi să rămână pentru ritul binecuvântării apei.
A doua oară apa este consacrată direct cu ocazia sărbătorii Botezului Domnului. Momentul începerii slujbei în această zi mântuitoare diferă uneori în biserici, în funcție de binecuvântarea starețului. Deci, slujba pentru Bobotează poate începe la ora 11 seara în ajunul sărbătorii și se poate transforma ușor în noaptea de Bobotează, iar în alte biserici liturghia divină poate fi bine săvârșită la ora nouă dimineața. pe 19 ianuarie. În ambele cazuri, ritul sfințirii Epifaniei a apei direct în sărbătoare însăși se efectuează la sfârșitul liturghiei festive.
De obicei, binecuvântarea apei se face în biserica însăși, dar uneori (în catedrale mari cu o zonă impresionantă de pre-templu) acest rit este trimis în fața intrării în biserică pe stradă. Rezervoarele de apă sunt scoase acolo și sfințirea apei se efectuează în modul prescris de cartea bisericii.
Conform unei tradiții răspândite, iordanienii sunt sfințiți de clerici în sărbătoarea Bobotezei. Apa sfințită la izvoare nu este de obicei folosită pentru nevoile zilnice, deși are aceleași proprietăți miraculoase ca și lichidul sfințit în templu. În astfel de fonturi, credincioșii ortodocși se scufundă în venerație și venerație, oferind rugăciuni lui Dumnezeu pentru acordarea sănătății. Începutul sfințirii Iordaniei este individual în fiecare parohie.
Trebuie amintit că apa de sărbătoarea Botezului Domnului doar acolo își dobândește proprietățile miraculoase, unde are loc ritul consacrării. Prin urmare, un credincios nu se poate mulțumi cu apa extrasă la ora 12 dimineața dintr-un robinet obișnuit.