Însăși structura cuvântului „prejudecată” implică ceva care precede rațiunea, rațiunea, se face fără participarea sa și, prin urmare, contrazice logica. Dar pentru o persoană care împărtășește astfel de opinii, ilogicalitatea nu este evidentă, prejudecățile își construiesc propria lor logică.
O prejudecată este o judecată pe care o persoană nici măcar nu încearcă să o supună unei analize critice raționale („raționale”). Prejudecățile iau forma unor superstiții, stereotipuri sociale, credințe pseudoscientifice.
Prejudecată și gândire
Paradoxal, originea prejudecăților este înrădăcinată tocmai în „rațiune” - gândirea logică. Funcția sa principală este de a căuta modele, de a prezice evenimente pe baza experienței existente, prin urmare, gândirea logică se teme foarte mult de accidente și haos. Lipsa informațiilor, pe baza cărora ar fi posibil să se facă previziuni, „bate terenul de sub picioarele” gândirii logice. Dacă obiectiv nu există regularități, în încercarea de a le „găsi”, începe să le creeze.
Un exemplu tipic al unei astfel de descoperiri de tipare false sunt stereotipurile percepției sociale, care sunt una dintre cele mai periculoase categorii de prejudecăți.
Când vă întâlniți cu un străin, apare o anumită incertitudine, deoarece nu se știe ce se poate aștepta de la el, cum să comunicați cu el. Și astfel mintea umană încearcă să prezică comunicarea, „ghicește” calitățile personale ale interlocutorului pentru orice detaliu, fie că este vorba de naționalitate, profesie, vârstă sau trăsături ale aparenței. În cele mai multe cazuri, astfel de judecăți sunt negative, deoarece sarcina principală a prognozei este de a evita situațiile periculoase: „o blondă înseamnă că nu se distinge prin inteligență”, „un adolescent înseamnă un agresor și un dependent de droguri” etc.
O analiză critică ar putea încălca cu ușurință astfel de judecăți. Ne-am putea întreba ce legătură ar putea exista între culoarea părului și nivelul de inteligență, de unde ar proveni adulții sănătoși și care respectă legea dacă toți adolescenții ar consuma droguri. Dar nu va exista nicio analiză critică. O persoană poate întâlni cât de multe blonde inteligente și adolescenți decenți dorește, dar toți vor fi percepuți ca excepții de la regulă.
Prejudecată și societate
Multe prejudecăți sunt învățate prin influența grupului. Aparținând unui anumit grup social, fie că este o familie, o clasă școlară, un grup profesional sau o națiune, o persoană își asimilează toate normele de grup, inclusiv prejudecățile. Principiul cheie în acest proces - „toată lumea spune așa”, cine este „toată lumea” - nu este clar. De exemplu, o persoană poate să nu-și amintească cine și când i-a spus prima dată că o pisică neagră aduce nenorocire sau că alimentele modificate genetic sunt dăunătoare - dar continuă să creadă.
Persistența unor astfel de prejudecăți este determinată de numărul de persoane care le împărtășesc. De exemplu, în primii ani după Marele Război Patriotic, cea mai mare parte a populației din URSS era convinsă că „toți germanii sunt fasciști”. Pe măsură ce s-au născut și s-au maturizat oameni care nu aveau nicio experiență negativă cu germanii, această prejudecată a dispărut treptat și astăzi doar câțiva oameni în vârstă care își amintesc războiul se află sub conducerea sa. Copiii moderni nu mai învață acest stereotip, chiar dacă comunică cu străbunicile și străbunicii.
Prejudecată și experiență
În unele cazuri, prejudecățile provin din experiența personală. Acest lucru se întâmplă dacă cunoașterea oricărui fenomen sau grup social se dovedește a fi negativă. În special, dacă o persoană este aproape nefamiliarizată cu un anumit grup social, atitudinea față de unul dintre membrii acestuia poate fi transferată grupului în ansamblu. De exemplu, o persoană a venit mai întâi la o biserică ortodoxă, unde cineva i-a făcut o remarcă ascuțită - și de atunci este sigur că creștinii ortodocși nu se disting prin toleranță și tact.
Acest mecanism al apariției prejudecăților ar trebui amintit atunci când cineva se află în poziția de reprezentant al unui anumit grup social. De exemplu, un rus care abuzează de alcool în străinătate nu numai că îi întoarce pe alții împotriva sa personal, dar întărește și bine-cunoscutul stereotip „toți rușii sunt bețivi”.
