Datorită Paschalia programată pentru anii următori, credincioșii pot determina cu ușurință data exactă a celebrării principalei sărbători ortodoxe - Învierea Luminată a lui Hristos. Deci, în 2019, Paștele lui Hristos cade pe 28 aprilie. Prin urmare, în toate bisericile ortodoxe din noaptea de 27-28 aprilie, va începe o slujbă solemnă.
Carta liturgică a Bisericii Ortodoxe definește doar câteva sărbători speciale, a căror slujbă se face noaptea. Paștele lui Hristos este principala sărbătoare a Bisericii, slujba divină din această zi este cea mai splendidă. Cu toată compoziția sa, încurajează o persoană să simtă bucuria unui eveniment uimitor - învierea Domnului Iisus Hristos
Începutul slujbei în noaptea de Paști
Slujba de Paște începe în seara târzie de Sâmbăta Mare. Acest lucru se întâmplă de obicei la 23:00 sau cu jumătate de oră înainte de duminică. În acest moment, un mormânt este instalat în centrul templului, pe care se sprijină giulgiul. Giulgiul este un altar special - o farfurie, decorată cu fire modelate, care descrie poziția Mântuitorului în mormânt. În fața acestui giulgiu se desfășoară slujba de la miezul nopții. Un preot din centrul bisericii citește un canon din slujba zilei de Mare Sâmbătă, care se numește „plângerea Preasfântului Theotokos”. Toată troparia canonului reflectă marea durere a Maicii Domnului pentru răstignirea fiului și a lui Dumnezeu, dar în același timp textele reflectă marea ispravă mântuitoare a lui Hristos, care a călcat în picioare moartea și a rupt legăturile iadului. La sfârșitul lecturii canonului, giulgiul este adus în altar de către preot, iar biroul de la miezul nopții se apropie de sfârșit.
Procesiune religioasă și slujba Utreniei de Paște
La sfârșitul slujbei de la miezul nopții, toți credincioșii se așteaptă la sosirea ora 12 noaptea și, în consecință, la Învierea lui Hristos. Sărbătoarea Paștelui începe în sine cu cântarea duhovnicilor în altarul stichera, care povestește despre exultarea îngerilor care au văzut învierea lui Hristos. După ce a cântat stichera de trei ori, corul ridică cântarea și toți credincioșii fac un exod de la biserică la procesiune, timp în care cântarea continuă. Textul liturgic indică faptul că pelerinii ar trebui să-L primească și să-L laude pe Hristos cel înviat cu o „inimă curată”.
După ce credincioșii se plimbă în jurul templului, toată lumea se oprește la intrarea în biserică. Ușile sunt închise, după care clerul, unul câte unul cu corul, începe să cânte troparul Paștelui „Hristos a înviat din morți”. După ce troparul este executat cu versete, ușile se deschid și credincioșii intră în biserică - începe Ușorul de Paște ușor, al cărui text principal este Canonul de Paște.
Canonul Paștelui este cântat într-un mod deosebit de solemn. În același timp, cântarea este însoțită de tămâie și strigăte ale preotului către oameni: „Hristos a Înviat!” Toți credincioșii răspund că Hristos a înviat cu adevărat. La sfârșitul canonului, corul cântă exapostilarul Paștelui și stichera solemnă de Paște, timp în care creștinismul începe în altar și printre credincioși în partea centrală a bisericii.
La sfârșitul Utreniei, corul cântă Orele Paștelui - o scurtă slujbă divină care spune povestea învierii lui Hristos.
Liturghia Paștelui
Principalul serviciu divin din Biserica Ortodoxă este Liturghia Divină. Este cel mai solemn de Paști. Particularitățile slujbei includ citirea Evangheliei în diferite limbi ca semn că Învierea lui Hristos a devenit cel mai important eveniment pentru toate popoarele și naționalitățile.
La fiecare Liturghie Divină se sărbătorește sacramentul principal al Bisericii - Euharistia. Toți credincioșii care s-au pregătit corespunzător pentru primirea sfântului obiect, la sfârșitul Liturghiei, pot trece la Sfintele Daruri.
La sfârșitul Liturghiei, preotul (sau episcopul, dacă slujba este săvârșită de ritul ierarhal) citește rugăciuni speciale cu ocazia sfârșitului Postului Mare, după care toate mâncărurile festive aduse de pelerini la templu sunt consacrat.
