Conform doctrinei ortodoxe, sacramentul comuniunii constă în mâncarea de către credincioși sub masca de pâine și vin a esenței reale a Trupului și Sângelui Domnului Iisus Hristos. Sacramentul comuniunii este unul dintre cele șapte sacramente ortodoxe în care o persoană este unită cu Dumnezeu.
Stabilirea sacramentului comuniunii nu se aplică ordonanței umane sau invenției clerului. Dacă ne întoarcem la narațiunea Evangheliei, va fi clar că sacramentul Euharistiei (comuniunea) a fost stabilit de Domnul Isus Hristos Însuși.
Sacramentul sacramentului a fost stabilit de Mântuitorul cu puțin timp înainte de moartea crucii - joi. Până în prezent, această zi se numește „Joia Mare” ca semn că acesta este un moment special pentru purificarea sufletului uman și unirea acestuia din urmă cu Dumnezeu. După cum povestesc Evangheliile, în timpul cinei sacramentale din camera superioară a Sionului, Hristos a luat pâinea, a spart-o și a împărțit-o discipolilor săi apostolilor cu cuvintele că acesta este adevăratul Trup al Fiului lui Dumnezeu. Mai mult, Mântuitorul a binecuvântat paharul cu vin, spunând că este Sângele Său. Domnul Însuși a poruncit să săvârșească acest sacrament în amintirea Lui.
Sacramentul sacramentului a avut loc deja în primele secole ale creștinismului. Deci, din istoria Bisericii se știe că credincioșii s-au adunat în secret de la autoritățile păgâne, au săvârșit slujbe divine și s-au împărtășit Trupul și Sângele lui Hristos, îndeplinind legământul Mântuitorului.
Nevoia sacramentului sacramentului este stipulată și în Evanghelie. Hristos Însuși a spus că comuniunea este necesară pentru a avea viață în sine. Evanghelia vorbește despre unirea cu Dumnezeu în sacramentul sacramentului. Hristos a propovăduit Evanghelia că acei oameni care primesc comuniunea rămân în El (Domnul Isus Hristos) și Domnul Însuși rămâne în ei.
