Adesea oamenii nu înțeleg cuvintele yoga sau karma, dar sunt mai obișnuiți cu cuvintele caritate și fapte bune. Combinația unei astfel de caritate cu detașare se va numi karma yoga. Acum să ne gândim de ce existau patroni de artă înainte, dar acum sunt din ce în ce mai puțini? De ce Duhul compasiunii și al milei dispare în mintea noastră? Aceste întrebări sunt ridicate în învățătura antică numită KARMA YOGA.
Poate fi Karma Yoga fundamentul bunăstării sociale? Discutând despre subiectul destul de complex al „karmei yoga”, ne gândim batjocoritor și sceptic - cum poate yoga, în sine, să mute progresul material și spiritual, să dezvolte cultura, știința, să fie baza bunăstării sociale?! Cum este posibil acest proces? Pentru a analiza acest lucru, trebuie să atingem ușor conceptul de "yoga" în general și "karma yoga" în special, și abia apoi comparăm acest lucru cu formarea foarte a priori a bunăstării sociale.
Deci, yoga, ca parte a filozofiei indiene, potrivit lui S. Radhakrishnan, are o natură predominant spiritualistă, conform Swami Vivekananda și învățăturile lui Sai Baba, este accesibilă unei persoane indiferent de credințele sale religioase, de statutul său social, de rasă, castă; conform părerii autorului, este o viziune cosmopolită, universală despre lume, capabilă să ofere unei persoane ceva ce nu poate fi găsit în religiile lumii moderne - o înțelegere a propriei persoane, scopul vieții, realizarea de sine. „Karma yoga” ca parte a învățăturii yoghine totale are toate aceleași caracteristici, dar spre deosebire de forma clasică a „ashtanga yoga”, are ca obiectiv înnobilarea vieții sociale prin transformarea personală - în prima etapă a travaliului pentru binele și prosperitatea individului, a națiunii, a statului, ulterior - frumusețea caracterului, „sufletul”.
Există destule exemple de astfel de „servicii” - transformare în istoria omenirii - aceștia sunt lideri militari proeminenți, politicieni, patroni de artă, profesori spirituali ai lumii. Cuvântul sanskrit „karma” are mai multe semnificații - acțiune, cauzalitate, soartă. Toate cele trei denumiri ale sale sunt legate logic. Deci acțiunea dă naștere motivelor opozițiilor ulterioare și din totalitatea lor se naște „soarta”. În această secvență ar trebui să căutăm sămânța învățăturilor karma yoga - să acționăm în numele binelui și al prosperității, fără a aștepta o recompensă sau o laudă în cele din urmă, adică să acționeze de dragul acțiunii în sine și în această acțiune să primească plăcere și plăcere.
Ce ar trebui înțeles printr-o astfel de acțiune? În primul rând, întrucât aceasta este învățătura yoga, o predare completă a sinelui către „stăpânul yoga” și, prin urmare, dezvoltarea unor calități precum smerenia, răbdarea, liniștea sufletească în raport cu obiectele lumii, exprimând materialul manifestarea intenției Sale creatoare. În al doilea rând, aceasta este conștientizarea relației tuturor ființelor - fizică și metafizică, unitatea și interdependența acesteia, conducând adeptul „karma yoga” la o alegere conștientă a nonviolenței la nivelul gândirii, cuvântului, faptei. În al treilea rând, aceasta este dorința prin acțiune de a realiza conexiunea dintre subiect și obiect: un practicant al „karma yoga” și „scopul practicii este Brahman” și, prin urmare, altruismul și dragostea în acțiune de dragul acțiunii în sine. Astfel, în această secvență, sămânța "karma yoga" se dezvăluie - un serviciu altruist către Brahman, manifestându-se în conștiința unui adept al practicii prin ființa însăși, societatea și universul.
Rezultă că „karma yoga” învață o persoană să se transforme într-o personalitate care se străduiește să obțină idealuri sfinte, să dezvolte un caracter universal bazat pe idealurile yoga - valorile umane universale. Dar cum este posibil chiar procesul de formare a bunăstării sociale pe baza „karmei yoga”? O societate în care predarea „karma yoga” este idealul vieții sociale este ea însăși utopică la prima vedere. Dar, atunci când analizăm mai multe opțiuni din cele de mai sus, devine clar dreptul său la viață.
Acesta este modul în care o societate similară a fost descrisă și creată de adepții yoga - Aurobindo Ghosh, Swami Yogananda, Swami Vivekananda. Aici accentul se pune pe un grup de oameni uniți de interese comune - dorința de realizare de sine, realizarea stării yoghine a samadhi. Metodele unei astfel de îmbunătățiri personale pot fi diferite, dar ceea ce au în comun este că sunt conduse de o iubire altruistă pentru viață, o persoană și societate. După ce au realizat realizarea de sine, ele sunt un fel de faruri ale adevărului, către care sunt îndreptate inimile neliniștite ale omului, dorind după o suflare de cunoaștere spirituală și pace.
Dobândind experiența de a experimenta o comunicare strânsă cu o persoană iluminată, adepții yoga încep cu entuziasm să practice în lume marile valori universale - dragostea, pacea, dreptatea, non-violența, răbdarea și munca grea. Un exemplu al unei astfel de vieți altruiste sunt faptele lui Swami Sivananda. Astfel, se poate vedea cum un suflet trezit la adevăr este capabil să conducă mii de alte suflete care se străduiesc spre pace și libertate. Dar dacă o întreagă galaxie de profesori luminați ar fi angajată în astfel de activități în societate? Un lucru este clar - viața lor este mesajul lor, pe care o persoană trebuie să îl înțeleagă și să-l aplice în viața sa.
Lumea este capabilă de transformare și, dacă profesorii luminați devin liderii societății moderne, ei îi vor conduce pe oameni către adevăr, bunătate și frumusețe; fiecare își va înțelege scopul și va lucra în folosul altora. Acest proces în sine va fi un act continuu de sacrificiu de sine în scopul celui mai înalt scop - realizarea conștiinței brahmice, conștiința lui Atman. Pacea, prosperitatea, o epocă de aur a adevărului, bunătății și frumuseții vor veni pe pământ. Fiecare va lucra pentru binele său și se va vedea pe sine în toată diversitatea ființelor vii, după ce a atins o conștiință luminată.
O persoană își dă seama de valoarea nașterii sale, va deveni cu adevărat un pacificator. Nu vor mai fi foame și suferințe. Este posibil? Da. „Karma Yoga” este capabil să ofere un astfel de progres societății - dovada acestui lucru este viața sfinților învățători de adevăr luminați care au realizat idealurile „Karma Yoga” în viața lor.
