Divina Liturghie este slujba principală a Bisericii creștine. Ea încoronează întregul cerc zilnic de închinare. O mare taină are loc în timpul Liturghiei - pâinea și vinul devin în mod miraculos Trupul și Sângele lui Iisus Hristos.
Proskomidia
Prima parte a liturghiei este considerată proskomedia. Este săvârșită de preot în altar cu aproximativ o jumătate de oră înainte de începerea părții solemne a liturghiei. În acest moment, anumite texte liturgice scurte din orele succesive (a treia și a șasea) sunt citite în biserică. Preotul din altar la proskomedia pregătește substanța pentru sacramentul Euharistiei (comuniune). El pregătește pâine și vin. Aceasta este însoțită de anumite rugăciuni cu pomenirea rândurilor sfinților Bisericii creștine. De asemenea, preotul scoate particule din prosphora (pâinea folosită în liturghie) pentru sănătatea și pacea oamenilor.
Liturghia catehumenilor
Liturghia începe cu exclamația preotului „Binecuvântat este Împărăția Tatălui și a Fiului și a Duhului Sfânt, acum și pururea și în vecii vecilor”. După aceea, litania se pronunță cu anumite petiții, iar antifoanele picturale (102, 145 psalmi, Fericirile - duminica și sărbătorile), festive (trei antifoane scurte dedicate sărbătorii a douăzecea) sau antifonele zilnice (trei antifone, efectuate pe zilele săptămânii) sunt cântate în cor. La liturghia catehumenilor, se citesc fragmente din Apostol și Evanghelie, se comemorează note de sănătate și odihnă. La această parte a liturghiei pot participa catehumenii (adică cei care nu sunt luminați de lumina credinței creștine). În Biserica veche, după sfârșitul liturghiei catehumenilor, cei nebotezați au părăsit biserica. În prezent, această practică nu este respectată. Liturghia catehumenilor se încheie cu cuvintele litaniei că catecumenii ar trebui să părăsească biserica, apoi sunt menționați credincioșii (oamenii botezați).
Liturghia credincioșilor
Partea principală a liturghiei. Pe el, transferul darurilor sfinte (pâine și vin în continuare) de pe altar se face pe tron, în timp ce corul cântă cântarea Heruvimilor. Principalele părți ale acestei părți a liturghiei sunt Crezul și canonul euharistic, pe care se sărbătorește sacramentul euharistic. Canonul este numit de obicei „Harul lumii”. Primele cuvinte pregătitoare pentru canonul euharistic sunt: „Milostivirea lumii, jertfa de laudă”. Acesta este anunțul că un sacrificiu fără sânge începe să fie oferit în templu. Canonul euharistic este cea mai importantă parte a întregii liturghii. La liturghia credincioșilor se cântă și imnurile către Maica Domnului „Este vrednic” și „Tatăl nostru”. La sfârșitul Liturghiei, credincioșii participă la Sfintele Taine ale lui Hristos.
