Ce Este Mai Important Pentru Omenire: Nașterea Lui Iisus Hristos Sau Moartea Sa

Ce Este Mai Important Pentru Omenire: Nașterea Lui Iisus Hristos Sau Moartea Sa
Ce Este Mai Important Pentru Omenire: Nașterea Lui Iisus Hristos Sau Moartea Sa

Video: Ce Este Mai Important Pentru Omenire: Nașterea Lui Iisus Hristos Sau Moartea Sa

Video: Ce Este Mai Important Pentru Omenire: Nașterea Lui Iisus Hristos Sau Moartea Sa
Video: Nasterea lui Iisus Hristos asa cum ea a fost 2024, Martie
Anonim

Întrebarea despre ceea ce este mai important pentru omenire este nașterea sau moartea lui Isus Hristos nu este corectă. În primul rând, este necesar să vorbim nu numai despre importanța evenimentelor Noului Testament pentru omenire, ci, în primul rând, despre scopul evenimentelor istorice ale Noului Testament din viața lui Hristos.

Ce este mai important pentru omenire: nașterea lui Iisus Hristos sau moartea sa
Ce este mai important pentru omenire: nașterea lui Iisus Hristos sau moartea sa

Chiar momentul Întrupării a fost necesar pentru mântuirea tuturor oamenilor, împăcarea omului și a lui Dumnezeu, eliberarea de puterea iadului (în care toți oamenii au căzut până la moartea Mântuitorului pe cruce). Hristos se întrupează pentru a da posibilitatea de a recâștiga posibilitatea de a fi cu Dumnezeu după moarte.

Nu merită să vorbim separat despre nașterea lui Hristos și moartea sa. Toate acestea vizează o singură acțiune - mântuirea omului. Deși, în manualele dogmatice ortodoxe se pot găsi informații că mântuirea unei persoane a avut loc prin moartea de pe crucea celei de-a doua Persoane a Sfintei Treimi. Acest lucru este cu adevărat așa - prin moartea lui Dumnezeu, o persoană dobândește posibilitatea vieții veșnice cu Domnul după moartea sa. Totuși, dacă nu ar fi chiar faptul nașterii (întruparea lui Hristos), nu am vorbi despre jertfa de pe cruce.

Acum putem spune despre importanța încarnării (nașterii) lui Isus Hristos din cealaltă parte. Dumnezeu Însuși preia un corp uman, natura umană este ipostazată în ipostaza unică a celei de-a doua Persoane a Trinității. Ființa umană este sfințită, făcută binecuvântată. Acest lucru trebuie luat în considerare și atunci când vorbim despre nașterea lui Hristos. Unul dintre ierarhii vechii Biserici creștine a spus că Dumnezeu a devenit om pentru ca omul să devină Dumnezeu. Desigur, omul nu poate avea o natură (ființă) divină, dar poate deveni „Dumnezeu” prin har.

Recomandat: