Din cele mai vechi timpuri, frumusețea slavilor a provocat răspunsuri entuziaste din partea reprezentanților popoarelor europene și asiatice. Călătorii din diferite țări, descriind bărbații și femeile slave, au remarcat cu siguranță statura lor ridicată, postura mândră, pielea albă cu o roșie strălucitoare, părul brun și gros. Costumul popular a contribuit la sublinierea frumuseții lor mândre prin silueta, culoarea și soluțiile sale decorative.
Cămașa ca element principal al costumului popular rusesc
Principalele elemente ale costumului popular rusesc pentru bărbați au fost o cămașă, pantaloni, o coafură și pantofi - pantofi bast. Cămașa a fost, probabil, componenta sa principală și cea mai veche. Denumirea acestui element al costumului popular vine de la rădăcina „freca”, care înseamnă „bucată” sau „tăiat”. Era legat de cuvântul „tăiat”, care anterior avea sensul de „tăiat”. Prima cămașă slavă era o bucată simplă de țesătură care era îndoită în jumătate, prevăzută cu o gaură pentru cap și fixată cu o curea. Ulterior, cusăturile laterale au fost cusute împreună, au fost adăugate mâneci.
Oamenii de știință numesc o astfel de tăietură „asemănătoare tunicii” și cred că a fost aproximativ aceeași pentru toate segmentele populației. Singura diferență a fost materialul și natura finisajului. Oamenii de la oameni de rând îmbrăcați în cămăși din in, în sezonul rece purtau uneori cămăși din „tsatra” - țesătură din puf de capră.
Mai era un nume pentru o cămașă, „cămașă” sau „cămașă”. Cu toate acestea, unii cercetători cred că „cămașa” și „cămașa” sunt elemente diferite ale costumului. Cămașa lungă era dintr-o țesătură mai densă și mai grosieră, în timp ce cămașa scurtă și ușoară era dintr-o țesătură mai subțire și mai moale. În timp, cămașa s-a transformat în lenjerie intimă, iar cămașa de sus a fost numită „top”.
Cămașa bărbătească avea o lungime de până la genunchi. Era obligatoriu să-l încingi, sprijinindu-l în așa fel încât partea superioară să se transforme într-o pungă pentru obiectele necesare. Întrucât cămașa era direct adiacentă corpului, în timpul fabricării acesteia sa considerat necesară „fixarea” găurilor din îmbrăcămintea finisată: guler, mâneci și tiv. Funcția de protecție a fost îndeplinită prin broderie, fiecare dintre ele având un înțeles magic.
Cămășile slave nu aveau gulere întoarse. Poarta semăna mai degrabă cu un „raft” modern. Incizia gulerului se făcea de obicei drept - în mijlocul pieptului, dar era și oblică, spre dreapta sau spre stânga. Gulerul era nasturat. A fost considerată o piesă de îmbrăcăminte deosebit de „importantă din punct de vedere magic”, deoarece după moarte sufletul a zburat prin ea. Mânecile cămășii erau largi și lungi și erau legate cu o împletitură la încheietura mâinii.
Curea și pantaloni în compoziția costumului
Centurile de centură erau considerate unul dintre simbolurile primare ale prestigiului masculin. Fiecare om liber adult era un războinic, iar centurile erau aproape principalul semn al demnității militare. Nu este de mirare că în Rusia a existat o expresie „a priva centura”, care însemna „a priva gradul militar” (deci - „a slăbit”).
Centurile din piele sălbatică au fost foarte apreciate. Au încercat să obțină piele pentru centură chiar la vânătoare, când turul era deja rănit de moarte, dar încă în viață. Astfel de centuri erau considerate o raritate imensă, deoarece taurii din pădure erau foarte periculoși.
Pantalonii au fost aduși în Europa, incl. slavilor, nomazi și erau inițial destinați echitației. Au fost făcute nu foarte largi, de-a lungul gleznei și băgate în onuchi pe piciorul inferior. Pantalonii nu aveau fantă și erau ținuți pe șolduri cu ajutorul unei dantele numite „gashnik”. De aici a venit expresia „păstrați în magazin”, adică în spatele șnurului pentru pantaloni. Un alt nume pentru pantaloni este „pantaloni” sau „jambiere”.
Costumul popular rusesc pentru bărbați a fost semnificativ inferior în ceea ce privește varietatea femeilor și a fost aproximativ același pentru toate provinciile rusești.
