Sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului este una dintre cele douăsprezece mari sărbători ortodoxe numite doisprezece. În plus față de slujba divină dedicată direct Adormirii Maicii Domnului, în multe biserici ortodoxe există și un rit special al Înmormântării Preasfântului Maicii Domnului.
Ritualul Înmormântării Preasfintei Theotokos este o slujbă specială care se îndeplinește de obicei în ajunul celei de-a treia zile (seara în a doua zi) după sărbătoarea Adormirii Maicii Domnului. În timpul acestei slujbe, Biserica Ortodoxă comemorează înmormântarea Fecioarei Maria.
Serviciul divin al înmormântării Fecioarei este un serviciu special alcătuit din Vecernie, Utrenie și Prima Oră (Vigilia All-Night). La slujba divină sub bolțile templelor, se aud imnuri speciale, ridicând mintea unei persoane la evenimentul înmormântării Fecioarei Maria, care a avut loc la Ierusalim.
La slujba Vecerniei, o atenție specială este acordată adormirii speciale stichera, în care oamenii sunt proclamați speranța că Maica Domnului nu va părăsi credincioșii nici după moartea ei. Tot la Vecernie se citesc anumite pasaje din Sfintele Scripturi ale Vechiului Testament, numite parimii.
Serviciul Utreniei în ordinea Înmormântării Fecioarei este unic. La începutul Utreniei, când cântă troparioniști speciali, clerul aduce giulgiul Maicii Domnului în mijlocul bisericii (uneori giulgiuul este scos în prealabil la slujbele anterioare). Giulgiul este o pânză care descrie poziția Fecioarei Maria în mormânt. Cenzurarea se efectuează în jurul giulgiului. Acesta este urmat de cântarea de versuri ale kathisma a 17-a "funerară" cu citirea troparului dedicat Adormirii Maicii Domnului. Troparion invită o persoană să pătrundă în misterul Adormirii Maicii Domnului și să perceapă din toată inima evenimentul amintit.
După finalizarea statuilor (al 17-lea kathisma cu tropare), corul cântă imnuri speciale dedicate Maicii Domnului, numite „binecuvântații” (abțineți-vă la troparie: „Doamna fericită, luminează-mă cu lumina Fiului Tău ). În stilul lor, aceste cântări amintesc de troparele festive duminicale cântate la fiecare slujbă duminicală.
În plus, în templu sună un canon special dedicat Adormirii Maicii Domnului. La sfârșitul slujbei Utreniei (după cântarea marii doxologii), clerul și toți credincioșii desfășoară o procesiune funerară cu crucea în jurul bisericii cu giulgiul Maicii Domnului. În timpul procesiunii, se aude un clopot din clopotniță. În practica evlavioasă, calea din jurul templului este decorată cu flori proaspete, iar în fața giulgiului în sine se poartă așa-numita „ramură paradisică”, simbolizând ramura pe care arhanghelul Gavriil i-a predat-o Fecioarei Maria cu trei zile înainte Adormirea ei. La sfârșitul procesiunii, sună sunetul, iar giulgiul se bazează din nou pe mijlocul bisericii pentru a se închina credincioșilor. Apoi, enoriașii sunt unși cu ulei sfințit (ulei). În curând slujba se termină.
Serviciul Divin al Înmormântării Preasfintei Theotokos este în același timp o slujbă festivă și tristă, deoarece în această zi credincioșii își amintesc de asumarea (moartea) și înmormântarea Maicii Domnului, dar, pe lângă aceasta, promisiunea Maica Domnului despre patronajul ei de oameni până la sfârșitul secolelor rămâne în mintea credinciosului.
