Unii oameni pot denunța creștinii ortodocși pentru venerația icoanelor, referindu-se la una dintre cele zece porunci despre necreația unui idol. De fapt, atitudinea reverentă față de imaginile sfinte nu este o încălcare a acestei porunci, pe care Biserica o proclamă în dogma venerării icoanelor.
În tradiția ortodoxă creștină, imaginile sfinte (icoane) ar trebui tratate cu un tratament și venerație veneratoare. Problema descrierii lui Dumnezeu a fost ridicată în antichitate, iar în secolele VII-IX în Bizanț au început chiar persecuții împotriva celor care se închină icoanelor sfinte. A apărut erezia iconoclasmei, proclamând că nu trebuie să se închine imagini sfinte.
Cu toate acestea, Biserica creștină a dat propriul răspuns la acest lucru. Într-adevăr, slujirea deplină și venerația venerabilă îi revine numai lui Dumnezeu. Icoanele ar trebui tratate cu venerație și venerație în măsura în care sunt o „fereastră” către lumea spirituală. Este foarte posibil să-l înfățișăm pe Dumnezeu pe icoane, deoarece Hristos era vizibil pe pământ, Duhul Sfânt s-a manifestat sub forma unui porumbel, iar Tatăl este descris în Vechiul Testament ca un om vechi. Astfel, se dovedește că venerația icoanelor este înălțată de ortodocși nu la lemn și vopsele, nu la o tablă și pictură, ci la personalitatea însăși, care este descrisă pe icoană. În teologia ortodoxă există o afirmație conform căreia onoarea icoanei revine la prototip. Și tocmai în măsura respectului față de personalitate putem să ne raportăm cu reverență la icoana însăși, care descrie o anumită persoană.
În plus, icoanele sfinte sunt „ajutoare” eficiente pentru o persoană în rugăciune. Imaginile sfinte par să deschidă vălul lumii misterioase cerești și să ajute o persoană să se ridice mental la ea. Când persoana care se roagă este în fața sa, este mult mai ușor să se roage. Este capabil să adune gânduri.
De asemenea, este necesar să ne dăm seama că posibilul ajutor plin de grație care vine de la o imagine miraculoasă nu este dat de la obiect, ci de la Persoana descrisă pe el. De exemplu, însăși Maica Domnului, prin anumite icoane, poate ajuta o persoană.
Astfel, se dovedește că venerarea icoanelor, conform învățăturilor credinței ortodoxe, este pe deplin justificată și de înțeles și, prin urmare, atitudinea față de altar ar trebui să fie adecvată.
