Pictarea ouălor și binecuvântarea prăjiturilor este o tradiție de Paște care are rădăcini străvechi. Sfânta Tradiție a Bisericii Creștine a păstrat o narațiune despre un eveniment care poate fi considerat sursa apariției unei astfel de practici culinare.
Este dificil în vremurile moderne să ne imaginăm Paștele fără ouă colorate. Această tradiție populară a devenit atât de strâns înglobată în viața unei persoane ruse, încât chiar și oamenii care nu mărturisesc creștinismul sunt angajați într-o astfel de artă.
Există o legendă care, după moartea Domnului Iisus Hristos, toți ucenicii și ucenicii săi s-au împrăștiat în întreaga lume cu o predică despre Mântuitorul înviat. Unul dintre ucenici a fost Sfânta Egală cu Apostolii Maria Magdalena, pe care Biserica o numește soția purtătoare de mir. S-a dus la împăratul roman Tiberiu pentru a anunța evenimentul miraculos al învierii lui Hristos. Când sfânta a ajuns la palatul imperial, în mâna ei era un ou obișnuit.
Maria Magdalena a început să predice despre învierea lui Isus. Tiberiu, fiind un păgân în natură, nu și-a crezut cuvintele, ba chiar a râs ca răspuns, spunând că învierea unei persoane este imposibilă, precum și faptul că un ou nu se poate înroși brusc. O minune s-a întâmplat în fața ochilor împăratului - oul s-a înroșit. Acest lucru a avut un impact uriaș asupra lui Tiberiu. Istoricul primelor secole Suetonius a scris că împăratul roman a vrut chiar să-l includă pe Hristos în panteonul zeilor păgâni, dar acest lucru a fost împiedicat de Senatul roman.
Așa a apărut tradiția colorării ouălor pentru Paști, ca semn al credinței creștinului în realitatea evenimentului învierii lui Hristos.
