Anii șaizeci ar putea fi cei care s-au născut în anii șaizeci. De ce nu? Un nume destul de definitoriu pentru o întreagă generație. Dar nu este cazul. Anii șaizeci sunt un mit. În ciuda faptului că unii dintre cei care sunt numiți în mod obișnuit sunt oameni destul de reali și încă trăiesc printre noi.
Cine sunt anii șaizeci? Sunt oameni de aceeași generație sau viziune asupra lumii? Poate această direcție în artă, ei bine, la fel ca Wanderers, de exemplu? Ce făceau și unde au dispărut brusc? Există multe întrebări. Cel mai interesant lucru este că toate aceste întrebări au fost puse și continuă să fie adresate nu numai de cei care dau peste acest termen, ci și de cei care, în treacăt și în masă, au fost clasați în această direcție, să zicem.
Nedefinit
Cineva a numit odată un grup mare de oameni foarte diferiți, începutul căii lor creative sau vârful creativ din anii 60 ai secolului trecut, o subcultură. Și termenul a ieșit la plimbare pe net. Dar această definiție este neglijentă, deoarece este corectă doar într-un aspect care definește termenul de subcultură: într-adevăr, toți cei care sunt numiți de obicei anii șaizeci s-au diferit de cultura dominantă prin propriul sistem de valori. Diferit de sistemul ideologic de valori impus de stat. Și este tot. A clasifica oameni foarte diferiți, adesea radical diferiți, la o anumită „subcultură” este la fel ca a numi toți creștinii lumii, indiferent de confesiune, o subcultură. De ce nu? La urma urmei, au aproape același sistem de valori. Dar nu este corect.
Dintre cei care sunt clasați printre anii șaizeci, cei mai faimoși sunt, desigur, cei care se ocupau de poezie, compoziție sau scriere. Vorbind despre anii șaizeci, primii care îmi vin în minte sunt numele bardilor și poeților: Bulat Okudzhava, Alexander Galich, Alexander Gorodnitsky, Yuri Vizbor, Gennady Shpalikov, Bella Akhmadulina, Yevgeny Yevtushenko, Andrei Voznesensky sau prozatori - Vasily Aksenov, frații Arkady și Boris Strugatsky, Vladimir Voinovich. Îmi amintesc de regizori și actori: Oleg Efremov, Kira Muratova, Georgy Danelia, Marlene Khutsiev, Vasily Shukshin, Sergei Parajanov, Andron Konchalovsky, Andrei Tarkovsky, Mikhail Kozakov, Oleg Dal, Valentin Gaft. Și, desigur, Vladimir Vysotsky, căruia nu este clar unde să i se atribuie, a fost atât de multilateral. Dar nu trebuie să uităm de acei oameni de știință și apărătorii drepturilor omului fără de care nu ar fi putut să apară anii șaizeci: Lev Landau, Andrei Saharov, Nikolai Eshliman, Gleb Yakunin, Lyudmila Alekseeva și mulți alții.
Din păcate, nu există un răspuns exact la întrebare - cine sunt „șaizeci”. Sau o puteți spune astfel: anii șaizeci sunt o epocă. Oamenii care l-au creat sunt foarte diferiți și suntem cu toții norocoși că ei, pornind de la principiile libertății creativității, au creat această eră care continuă să influențeze mintea și stările societății.
Atlantenii țin cerul
În primul rând, aceiași șaizeci mitologici sunt personalități creative. Orice ar face acești lirici și fizicieni ireconciliabili: poeți, oameni de știință, barde, scriitori, pictori, arhitecți, actori, regizori, geologi, astrofizicieni și neurofiziologi, navigatori și matematicieni, sculptori, filozofi și chiar duhovnici, ei sunt atlanti ai secolului al XX-lea. Atlantieni, care au dat naștere unei civilizații de oameni de curaj și onoare, pentru care standardul tuturor este libertatea. Singurul cult posibil: cultul demnității umane.
Sistemul totalitar a călărit peste cei mai buni dintre ei cu un tanc și cineva a devenit disident, deoarece odată confruntat cu alegerea de a ieși în piață sau de a rămâne acasă, a protesta împotriva arbitrariului sistemului sau a continua să șoptească în bucătărie, au ales o acțiune: ieșirea în piață, un miting și sprijinul prietenilor în procesele nedrepte. Altfel, nu ar fi putut să trăiască mai departe, ca poetul Natalya Gorbanevskaya și scriitorul și neurofiziologul Vladimir Bukovsky.
Mulți dintre ei au încercat să rămână în afara politicii, în spațiul libertății spiritului și creativității, până când politica i-a luat îndeaproape și au fost obligați să emigreze mai târziu - în anii șaptezeci: Vladimir Voinovici, Vasili Aksenov, Andrei Sinyavsky, Andrei Tarkovsky.
Cei care au rămas în URSS au băut pe deplin stagnarea sufocantă a terriilor din anii '70 și atemporalitatea de la începutul anilor '80: cineva s-a integrat în sistem și a devenit un artizan din creativitate sau un activist-funcționar al drepturilor omului, precum Vladimir Lukin, cineva a afară devreme, îndemnând corpul cu diferite substanțe care nu puteau să-l suporte, a murit voluntar.
Nu sunt toți oameni din aceeași generație. Printre aceștia s-au numărat cei născuți la sfârșitul anilor douăzeci, majoritatea în anii treizeci și unii la mijlocul anilor patruzeci ai secolului trecut. Nici începutul activității fiecăruia dintre ei nu coincide exact în 1960. De exemplu, unul dintre cele mai strălucite grupuri creative și purtătorul de cuvânt al ideilor anilor șaizeci - Teatrul Sovremennik - s-a născut în 1956, aproape după moartea lui Stalin, când într-o scurtă perioadă de dezgheț, smogul terorist represiv s-a topit peste o șesime din partea țării. Da, atunci au început să apară - anii șaizeci.
Este posibil să atingi acea epocă? Încercați să o simțiți? De ce nu. Acest lucru poate fi ajutat de filme în care timpul se reflectă cel mai bine: „Am douăzeci de ani” de Marlen Khutsiev, „Fratele meu mai mare” de Alexander Zarkhi, „Jurnalist” de Serghei Gerasimov, „Întâlniri scurte” de Kira Muratova, „Acolo este un astfel de tip "de Vasily Shukshin," Povestea lui Asya Klyachina, care a iubit, dar nu s-a căsătorit "de Andron Konchalovsky," Mă plimb prin Moscova "de Georgy Danelia," Aybolit-66”de Rolan Bykov.
Strict secret. Ardeți înainte de a citi
Anii șaizeci ai secolului trecut au inspirat spiritul libertății în întreaga lume. Aceștia au fost anii schimbărilor globale de perspectivă.
SUA, Europa de Vest și de Est, Japonia, Guatemala și Angola, Australia și Thailanda, China și Argentina, Mexic și Brazilia … Rezistența la sistemele represive a generat incendii și baricade, cocktail-uri molotov și demonstrații masive anti-război, războaie de gherilă și revolte etnice. Revoluția franceză studențească-muncitoare din 1968 și invazia armatei sovietice în Cehoslovacia în același an - aceste două fațete ale gândirii democratice și ale totalitarismului au determinat multă vreme căile progresive și regresive ale dezvoltării, care s-au manifestat exact douăzeci de ani mai tarziu.
Idei umaniste, revoluții sexuale și tehnologice (crearea primelor computere) - toate acestea provin și din anii '60. La fel ca și muzica The Beatles, rock, capodopere ale filmului și un val de gândire intelectuală și filosofică, cultivarea principiilor și valorilor democratice și libertare democratice.
Anii 60 ai secolului trecut au schimbat lumea. Ideile care își au originea acolo continuă să o schimbe. Chiar și în ciuda stagnării anilor 70 și a atemporalității anilor 80, mecanismul lansat de reînnoire a gândirii sociale continuă să exercite o influență extraordinară asupra tendințelor și tendințelor progresive din diferite țări ale lumii, încurajând oamenii să protesteze, să se solidarizeze și să acționeze.
Anii șaizeci, cu o șesime din teren, au devenit mult timp legende urbane. Cei dintre ei care au supraviețuit, precum cei care pleacă unul după altul, dar care și-au păstrat idealurile ca adevărați titani mitologici, prin forța spiritului, sufletul și gândirea tinerească, influențează și vizează generațiile mai tinere. Aceasta înseamnă că există speranță pentru o descoperire socială revoluționară și evolutivă.
